Glavni Inovacija Ovo sam naučio na teži način: Ne postoji takva stvar kao što je prisvajanje kulture

Ovo sam naučio na teži način: Ne postoji takva stvar kao što je prisvajanje kulture

Koji Film Vidjeti?
 
Tvrditi da je prisvajanje kulture znači tvrditi da je vaša grupa iznad miješanja i utjecaja koji se događaju kad se kulture susretnu.Pekseli



Prošlog proljeća, a video crnkinje koja se suočila s bijelcem zbog njegovih dreadlocksa postala je virusna. Video, snimljen u državi San Francisco, prikazuje ženu koja fizički napušta muškarca dok propituje njegovu frizuru. Corey Goldstein, muškarac u spotu, odguruje je i odgovara da kažete da ne mogu imati frizuru zbog vaše kulture? Žena kaže Goldsteinu jer je to moja kultura, znate li što znače locs?

Do danas je videozapis prikupio preko 4 milijuna pregleda i 20 000 komentara na YouTubeu. Nadalje, to je izazvalo masovnu raspravu oko prisvajanja kulture.

U svojoj najosnovnijoj definiciji, prisvajanje kulture je usvajanje normi i tradicije jedne kulture od strane pripadnika druge kulture. Ponekad je to ravan rasizam, na primjer kad netko upotrijebi besmisleni naglasak ili baci uvredu etnički tematska zabava. Drugi put niti ne primjećujemo - poput onog 2004. godine kada su svi i njihova braća počeli dobivati ​​europski stil lažni jastrebovi .

Razumijem žensku frustraciju. Osjeća da mora štititi tradiciju ili običaje koji su dio njene kulture. Mogu reći, kao sin meksičkih imigranata, ponekad sam bio vrlo osjetljiv na to kako je moja kultura prikazana u glavnim medijima. Ja bih olabao prijatelje koji su nosili sombreros na Cinco de Mayo ili mrmljali svoje kritike po barovima kad bih vidio ljude kako rade složene rituale pucanja tekile (trebali biste gutljaj to…)

Međutim, od tada sam shvatio da je ovo razumijevanje prisvajanja kulture pogrešno. Pretpostavlja se da su kulture 100 posto izvorne. No, kako je povijest pokazala, kulture se vremenom razvijaju i utječu jedna na drugu. Drugim riječima, ne postoji takva stvar kao što je prisvajanje kulture, jer ne postoji takva stvar kao što je izvorna kultura.

Skloni smo misliti da su kulture skupovi krutih zapovijedi i normi. Ali u stvarnosti, ono što nazivamo crnačkom kulturom, latino kulturom ili hip-hop kulturom tek su slabo grupirane, konfederacije ideja koje su podatne i razlikuju se ovisno o kontekstu i okolnostima.

U New York Times najprodavaniji, Sapiens , autor Yuval Noah Harari kaže;

Još uvijek puno govorimo o autentičnim kulturama, ali ako pod autentičnim podrazumijevamo nešto što se razvilo neovisno, a što se sastoji od drevnih lokalnih tradicija bez vanjskih utjecaja, onda nije ostalo autentičnih kultura.

Za ilustraciju, dozvolite mi da rezimiram kako sam proveo kraj 2016. Moji roditelji su meksički imigranti koji žive u Kaliforniji otprilike otkad sam se rodio. Ove godine bio sam u Modestu na Dan zahvalnosti, Božić i Novu godinu i dobro, radio sam puno meksičkih stvari.

Sredinom studenog otišao sam na vjenčanje svog rođaka Santiaga. Dok smo se djevojka i ja smjestili za naš stol, posluženi smo ukusno Pastor tacos. Osnovna meksička cijena, Pastor je meso s ražnja s ražnja, pomislite na donirani ćevap ili grčki žiroskop. Ali činjenica je da su libanski useljenici u Meksiko uveli stil roštiljanja na ražnju.

Nakon završene večere, Santiago, njegova nova supruga i ostatak svatova sudjelovali su u valceru, plesu uobičajenom u meksičkim ceremonijama. Činjenica je također da je ovaj ples uvezen iz Austrije (zajedno s Maximilianom, Habsburgovcima i carskom vlašću) krajem 19. stoljeća. Jednom Meksički valcer zaključeno, a bend ušao da zabavu podigne na drugu razinu.

Bend je daleko najpopularniji stil meksičke glazbe. Kao što moj tata kaže, to je duša običnih ljudi. Bend međutim, korijene vuče iz njemačke polke - još jedan slučaj prisvajanja tako besprijekorno da smo ga zaboravili. Nalazim uspjeh od bend glazba u SAD-u pomalo ironična: meksički imigranti učinili su više za unapređenje njemačke tradicije u Americi nego njihovi njemački kolege.

Napokon, da se oporavim od svog Zabava vikend, satima sam proveo ispružen na kauču svojih roditelja, promatrajući igra izmislili engleski mornari, a usavršili siromašni brazilski dječaci. Nije li imigracija sjajna?

Kulture se međusobno posuđuju još prije poljoprivredne revolucije. Kao takav, bilo bi arogantno da bilo koja skupina zatraži prisvajanje jer skupine ne mogu ostvariti vlasništvo nad stvarima ili trendovima. Kao što je rekao moj prijatelj Patrick, bez obzira je li razlog rat, ljubav ili želja za boljim životom, sve kulture supostoje i tako suoblikuju. Tvrditi da je prisvajanje kulture znači tvrditi da je vaša grupa iznad miješanja i utjecaja koji se događaju kad se kulture susretnu. A to je uvredljivo za one izvan vaše kulture.

Sad se nitko ne svađa da je u redu da bijelci nose crno lice ili da tip koji me namjerno zvao Carlos, Juan ili bilo koje drugo hispansko ime koje je mogao prikupiti nije bio kreten. Ono što ja umjesto toga predlažem jest da je 95% ljudi za koje mislite da ih prisvajaju iz vaše kulture u najboljem slučaju znatiželjne, a u najgorem slučaju nesvjesne. Vjerojatno vas ne pokušavaju uvrijediti ili skrnaviti vašu povijest. Zapravo, naša labava definicija prisvajanja stvara sukob više od neke gadne namjere na njihovom kraju.

Književnica Farah Shah detaljno govori o ovom bijesu, izreka :

Budući da se ne povlače crte, jer kulturno prisvajanje nikada nije jasno definirano i čini se da ima potpuno različite definicije za različite ljude - rasprava o njemu gotovo se zacijelo pretvara u nešto što se čini kao da se djeca bore oko toga kome hrana pripada.

Budući da se kultura uvijek razvija i može se mijenjati ovisno o kontekstu i okolnostima, nemoguće je u bilo kojem trenutku imati točnu definiciju bilo koje kulture. Kao takva, svađa oko toga postat će dosadnija od dvojice podzemnih hip-hop obožavatelja koji se pokušavaju uskladiti videći tko može imenovati najnejasnijeg repera.

Vjerujte mi, kao ljubitelja hip-hopa, živciram se kad čujem da netko govori upaljen ili bae. To smo govorili u srednjoj školi, još 2004., 2005. Ali možda smo bili poput Veliki L , i neposredno ispred našeg vremena. Općenito govoreći, ovi trendovi - ovi kulturni koncepti - koje opisujem samo su snimci vremena. Utvrditi vlasništvo nad njima, boriti se protiv njih je glupost.

Ako ste ludi što ljudi prisvajaju momčadski pogotci, onda gdje staješ? Vrijeđamo li grčku kulturu kad pijemo vino? Prisvajam li drevnu rimsku kulturu kad govorim španjolski ili portugalski? Čak i naš koncept autentične kuhinje nije baš autentičan. Da parafraziram Hararija, Julius Caesar i Dante nisu jeli tjesteninu prekrivenu rajčicom (rajčica u svoje živote nije ušla u Italiju.) I puno prije nego što su prigradske mame prisvojile humus na svoje popise za kupovinu cijele hrane, Izraelci su ovo zdravo arapsko jelo uvrstili u vlastita jela.

Ako se vjenčate ove godine (ili slavite Božić ), razmislite o tome kako posuđujete običaje iz starorimskog doba. To je svi posuđena. I to je u redu jer se tako razvijaju kulture.

Razumijem zašto smo se toliko zaštitili prema svojim normama i tradiciji, oni su dio našeg tkiva, dio našeg identiteta. Ali došli su odnekud. Stoga bismo trebali provoditi vrijeme pokušavajući pronaći zajedničko u našim kulturama, pronalazeći zajednička iskustva koja nadilaze jezik, religiju i ton kože.

To su dva milenija u tom videu. Oni idu u istu školu i vjerojatno se muče sa sličnim iznosima duga studentskog zajma. Vjerojatno vole istu glazbu i posjećuju iste restorane. Vjerojatno su ga ismijavali ili sudili zbog njegovih dredova. Ona je crnka i vjerojatno se suočila sa svojim dijelom diskriminacije. Kladim se da obojica preziru Trumpa i ozbiljno su zabrinuti za sljedeće četiri godine.

Pa zašto se tuku? Zašto se ne povezuju ni na jednoj od svojih mnogih sličnosti? Ova kultura ogorčenja ne čini ništa ni za koga - osim što nas međusobno grli.

Lako je ukazati na razlike i distancirati se od drugih. Mnogo je teže naći zajednički jezik. No ironija je u tome što su zajednička iskustva - i povezivanje s drugima - ono što produžuje kulturu i dopušta rasprave o tome tko je vlasnik što se uopće može dogoditi.

Eric M. Ruiz je pisac iz Modestoa u Kaliforniji sa sjedištem u New Yorku. Pomogao je lansiranju Waze Ads u Latinskoj Americi, a sada se fokusira na istraživanje i pisanje o razlikama koje nas čine istima. Razmišlja na engleskom, ali grli na španjolskom.

Članci Koji Bi Vam Se Možda Svidjeli :