Glavni Tag / Kršćani Teško je biti ‘kršćanski Arapin’ u Izraelu, ali ne i zašto biste mislili

Teško je biti ‘kršćanski Arapin’ u Izraelu, ali ne i zašto biste mislili

Koji Film Vidjeti?
 
Egipatski koptski kršćanski hodočasnici mole se u crkvi Svetog groba u starom gradu Jeruzalema 18. veljače 2015. godine za 21 egipatskog koptskog kršćana kojem je Islamska država odrubila glavu. (AHMAD GHARABLI / AFP / Getty Images)



Imam privilegiju biti grčki pravoslavni svećenik iz Nazareta u Galileji. Moj narod su pogrešno nazivali kršćanskim Arapima, ali stvarnost je takva da smo Aramejci, potomci ljudi koji su ovdje u Izraelu živjeli od vremena Biblije.

Nakon duge javne kampanje, izraelsko Ministarstvo unutarnjih poslova nedavno nas je prepoznalo kao aramejsku naciju. Partneri u ovom naporu bile su brojne izraelske cionističke organizacije.

Tijekom posljednje tri godine postao sam kontroverzna figura u Izraelu iz jednostavnog razloga što prihvaćam cionizam, židovski suverenitet u Izraelu i toleranciju, poštovanje i priliku za sve koji su izrasli iz te suverenosti. Vjerujem da bi se naša mladež - kršćanska - trebala u potpunosti integrirati u izraelsko društvo. Dio te integracije uključuje služenje u izraelskim obrambenim snagama (IDF), izraelskoj vojsci ili poduzimanje nekog drugog oblika nacionalne službe koju Izrael rutinski pruža tinejdžerima.

2012. godine, nekoliko kršćanskih časnika IDF-a i ja osnovali smo I.C.R.F. - Izraelski forum za regrutiranje kršćana. Moji napori imali su dvostruke rezultate. Pozitivna strana je da su stotine arapskih ili aramejskih kršćanskih mladih poslušale moj poziv i odlikovale svoju zemlju. Prigrlili su ih njihovi kolege vojnici koji ih smatraju suborcima, a ne strancima u njihovoj sredini.

S negativne strane, povratni učinak mojih napora među odbijajućim elementima u kršćanskoj i muslimanskoj arapskoj zajednici bio je intenzivan. Kršćanske su vojnike maltretirali njihovi susjedi, a u mnogim slučajevima i vlastite obitelji. Ti su vojnici prisiljeni presvući uniforme IDF-a prije nego što se vrate u rodna mjesta, iz straha da bi mogli biti uznemireni na putu kući.

Sljedeći je primjer došao 2012. godine, kada su pristaše kršćanskog novačenja u IDF održale konferenciju u Nazaretu. Lokalni čelnik, odvjetnik Abir Kopty iz Mossawa Centra, napao je sudionike i optužio ih za palestinski progon. Gospodin Kopty također je sugerirao da je integracija kršćana u vojsku pokušaj podjele arapskog društva u njihovoj nacionalnoj borbi protiv Izraela.

Nakon konferencije započela je kampanja uznemiravanja protiv organizatora konferencije. Studentima koji su sudjelovali prijetilo se, izoliralo i trpjelo poniženja putem društvenih mreža i u arapskim medijima. Izraelska organizacija koja nas podržava, Im Tirtzu, naknadno je objavila izvještaj s detaljnim izjavama izrečenim protiv kršćana koji su poticali prijam kršćana u IDF.


Jasno je da ove nevladine organizacije nisu zainteresirane da vide kako kršćanski Arapi postaju dijelom izraelskog društva.


Za mene osobno, moje uvjerenje i postupci doveli su do brojnih prijetnji smrću, moje bivše komunikacije od strane Vijeća pravoslavne crkve i sprečavanja mog ulaska u crkvu Blagovijesti.

Ništa od toga nema nikakve veze s izraelskom vladom ili židovskom zajednicom. Tvrdnja o Izraelu kao takozvanoj državi apartheida potpuna je besmislica. Moji uspjesi i izazovi glasno govore o tome gdje su pravi problemi za moje sukršćane.

Bolno mi je ovo reći, ali to se mora reći. Poticanje protiv mene, moje kampanje i svih onih kršćana koji su se pokušali integrirati u izraelsko društvo predvodili su arapski čelnici iz Izraela i inozemstva, pa čak i neki arapski članovi izraelskog parlamenta, Knesset.

MK Hanin Zoabi napisao mi je na službenoj dopisnici Knesseta i optužio me za pomoć neprijatelju palestinskog naroda, suradnju s okupatorskim snagama i vršio pritisak na mene da se borim protiv lojalista režima. Naravno, sve ovo stvara ozračje poticanja na one koji su zainteresirani za integraciju kršćanske manjine u nacionalne okvire službe u Izraelu.

Ali ti su ljudi imali pomoć. Pod krinkom zaštite ljudskih prava, organizacije poput Mossawe - koju financira Fond Novi Izrael - pridružile su se poticajnoj kampanji i optužile čelnike kršćansko-arapske zajednice u Izraelu koji podržavaju integraciju suradnje s IDF-om.

Sastavljena je crna lista svećenika i kršćanskih vođa koji podržavaju integraciju i suradnju s Državom Izrael, a slike vođa i mladih koji su sudjelovali u događanjima ID-a ušli su u arapski tisak, ugrožavajući njihov život i potičući nasilje.

Mossawa nije usamljen u pokušaju da uskrati kršćanskim Arapima pravo da se integriraju u izraelsko društvo. Koordiniranu kampanju protiv ulaska Izraelaca iz Arapa u IDF vodile su i druge organizacije.

Ova kampanja uključivala je masovni pritisak na izraelski i arapski tisak, uključujući niz članaka objavljenih na web stranici +972 2012. godine u kojima se osuđuje upis Arapa u vojnu ili nacionalnu službu; školske aktivnosti kojima je cilj educirati djecu da ne služe zemlji; ili naporima Baladne, nevladine organizacije koja je dugi niz godina radila među arapskom omladinom u Izraelu, poučavajući ih o prijetnjama koje podrazumijevaju služenje u nacionalnoj službi ili IDF-u. Adalah radi na sprečavanju vojnih veterana da dobivaju naknade za stanovanje u arapskim gradovima.

Organizacije koje sudjeluju u kampanji da pokušaju spriječiti aramejsku zajednicu da se integrira u izraelsko društvo putem vojske / nacionalne službe uključuju Adalah, Mossawa, Baladna, +972 i druge. Oni su izraelske neprofitne organizacije - neke su sastavljene od izraelskih Arapa, a druge su krajnje lijeve i anticionističke. Te nevladine organizacije odbacuju Izrael kao nacionalni dom židovskog naroda. Željeli bi otkazati zakon povratka i ukloniti židovski karakter Izraela.

Odbacili bi poseban status hebrejskog jezika, izmijenili bi nacionalnu zastavu i državnu himnu i Izrael učinili bi-nacionalnom državom. Te organizacije pozivaju Arape Judeje i Samarije i Arape koji žive u Izraelu da se okupe u borbi protiv cionizma. Zbog toga je ideja da se jedna skupina odvojila od ove borbe identificirajući se kao Aramej za njih je anatema.

Sve ove organizacije tvrde da se bore za slabe, za manjine koje se ne mogu zauzeti za sebe i zahtijevati i boriti se za svoja prava. Ali u konačnici, djelovanje ovih nevladinih organizacija postavlja pitanje za koja se prava doista bore, čije interese štite i koja je njihova stvarna agenda.

Jasno je da ove nevladine organizacije nisu zainteresirane da vide kako kršćanski Arapi postaju dijelom izraelskog društva. Slično kao i arapske zemlje koje su Palestince koristile u raznim izbjegličkim kampovima kao pijune u borbi protiv Države Izrael, i ove su se nevladine organizacije zadovoljile time što su moju zajednicu svele na topovsko meso u svojim naporima da delegitimiraju Izrael. Naslovnica ovog nedavnog Newsweek otkriva opasnosti s kojima se suočavaju kršćani na Bliskom istoku, uz jednu iznimku - Izrael.








Dakle, izraelsko društvo učinkovito govori mojoj zajednici da se bori za njihovu trajnu marginalizaciju, iako je cilj izraelske vlade da ih potpunije uvede u glavni tok. Ne zaslužuje li kršćanska zajednica pravo slijediti našu vlastitu volju i integrirati se, ako tako odluči, u izraelsko društvo? Ne prema većini nevladinih organizacija koje kažu da pomažu našoj zajednici.

Kao svećenika, uznemirena sam tom nespremnošću da promoviram dobrobit pojedinaca u ime monolitnog grupnog identiteta, čije ciljeve i ciljeve mogu postaviti oni koji mogu imati vrlo malo zajedničkog sa zajednicom koju navodno predstavljaju.

Dok kršćani u Izraelu istražuju situaciju naše braće na širem Bliskom Istoku, zgroženi smo progon koje su mnogi među ostalim iskusili u Egiptu, Siriji i Iraku. Uistinu, jedino u Izraelu kršćani mogu u potpunosti prakticirati našu vjeru i mogu biti produktivni članovi društva.

Ne zanimaju nas pogrešno vođene politike koje bi nam donijele samo štetu i dislokaciju. Umjesto toga, vidimo i cijenimo mogućnosti punog kršćanskog života u židovskoj državi.

Važno je da kršćani širom svijeta shvate da je židovski Izrael bio odgovorni upravitelj za svoje kršćane. Trebali bismo biti podržani, a ne demonizirani za naše napore da se potpunije pridružimo ovom dobroćudnom društvu.

Otac Gabriel Naddaf duhovni je vođa i jedan od osnivača Foruma koji novači kršćane koji govore arapski u izraelske obrambene snage. Duhovni je vođa I.C.R.F. i kršćansko vijeće za osnaživanje.

Članci Koji Bi Vam Se Možda Svidjeli :