Glavni Politika Ruska supruga Richarda Spencera razgovara s Trumpom, utopija: cjelovit intervju

Ruska supruga Richarda Spencera razgovara s Trumpom, utopija: cjelovit intervju

Supruga Richarda Spencera, Nina Kouprianova.Nina Kouprianova

27. kolovoza, nakon užasa Charlottesvillea, sjeo sam na Skype s Ninom Kouprianovom, ruskom suprugom faktičnog čelnika alt-desnice Richarda Spencera, u njezinom domu u Whitefishu u Montani. Cilj mi je bio što je moguće jasnije utvrditi što ona i njezin suprug (koji su odvojeni, ali su u sve praktične svrhe oženjeni i roditelji vrlo male kćeri) zapravo žele od američkog društva.Za sve profile koje sam pročitao o Richardu Spenceru bilo je teško konkretno shvatiti za što se točno borio i pokušavao postići - pogotovo nakon što raščlanite cijelo njegovo trolovanje - budući da se čini da većina onoga što kaže biti čisto radi bijesa njegovih klevetnika.

Kao kolegu ruskog imigranta, zanimalo me i što ju je dovelo do udaje čovjek koji sanja odetno-država koja bi bila okupljalište svih Europljana, pogotovo jer bi mnogi njegovi sljedbenici tvrdili da će je gruzijski korijeni Kouprianove donekle isključiti iz njegovog takozvanog novog društva. Imali smo trosatni razgovor na Skypeu koji nije bio zabilježen. Neki od njezinih odgovora iznenadili su me. Neki od njih nisu. Nakon toga, kao što je prethodno dogovoreno, poslao sam joj ista pitanja putem e-pošte, a ona je odgovorila na isti način kao i putem Skypea, kako slijedi.

(Napomena urednika: Odgovori Nine Kouprianove ni na koji način ne odražavaju uvjerenja autora ili Promatrača.Ovaj je intervju uređen i sažet.)

Krenimo s nekim osnovnim informacijama. Gdje si rođen? Kada ste se preselili u Kanadu? Kako ste upoznali Richarda Spencera?

Rođen sam u Moskvi u Rusiji (tada - kasni SSSR). Moji su roditelji emigrirali iz Rusije u Kanadu, na poziv, sredinom 1990-ih kada su Boris Jeljcin, Bill Clinton i Jeffrey Sachs nadgledali pljačku i skoro uništenje moje domovine, zahvaljujući neoliberalnim reformama i šok terapiji. Kao znanstvenici, moji su roditelji bili dio dobro poznatog imigracijskog vala odljeva mozgova iz tog razdoblja. Nakon studija engleskog jezika od djetinjstva, nisam imao problema s prilagodbom s tog stajališta. Sve ostalo - od gubitka pristupa prijateljima, školskim kolegama i ostatku moje obitelji do preseljenja iz metropole u kanadske prerije - bio je kulturološki šok, u koji nisam imao pravo glasa.

Richarda Spencera upoznao sam 2009. U to je vrijeme uređivao paleokonzervativnu publikaciju Takimag i imao određenu razinu interesa za pokret Ron Paul.

Kako biste opisali svoja politička uvjerenja? Rekli ste da se nerado opisujete bilo kao ljevičar ili desničar, jer zapravo dijelite puno ljevičarskih vrijednosti (tj. Univerzalnu zdravstvenu zaštitu, rodiljni dopust itd.). Možete li navesti neke od njih?

Često korišten politički kompas je problematičan. Ovo se pravo, na primjer, ograničava na američki pojam takozvanog slobodnog tržišta, ograničene vlade itd., Bez uzimanja u obzir drugih, više statističkih definicija, kao u Europi, ili filozofskih, metaforičnih temelja (npr. , red nasuprot kaosu). U tom smislu mogu se opisati kao izvan lijevog i desnog.

Zbog moje podrške ljevičarskim ekonomskim pitanjima, poput rodiljnog dopusta, univerzalne zdravstvene zaštite ili brige za okoliš, mnogi bi se američki republikanci zgrozili i nazvali me ljevicom! Istodobno, ja sam ono što bi neki nazvali socijalno i kulturno konzervativnim.

Koliko trollinga dobijete svakodnevno? Rekli ste da vas puno vole i liberali i samoprozvani neonacisti, kako to? Kako vaše gruzijsko podrijetlo utječe na trolling koji dobivate od desnice?

Otkako su ga 2014. dokirali razmazanim člancima, troling dolazi i prolazi u valovima. To se kreće odseksualno uznemiravanje i prijetnje smrću na društvenim mrežama, do pokušaja uništavanja mog egzistencije - i moje šire obitelji, daleko od bilo čega političkog. Ponekad se to dogodi u svakodnevnom životu: Moje malo dijete i ja smo nekoliko puta bili uskraćeni za uslugu u restoranima.

Da nema posljedica u stvarnom životu, mrežno trolinganje moglo bi se nazvati i zabavnim. Napokon, ima dana kada me liberali ocjenjuju nacističkim bijelim nadmoćnikom, dok me samoopisani nacional-socijalisti nazivaju nebijelim komunistomu isto vrijeme, vjerojatno zato što sam etnički ~ 1/4 južnoeuropskog (gruzijskog) stanovništva. Najzabavniji su proimigracijski feministički liberali koji vlastite vrijednosti suspendiraju s ksenofobijom i mizoginom mišlju. Vrati se u Rusiju, naručena mladenka! parole.

Pogledajte ovu objavu na Instagramu

Samo dama, aha, zaista vaša, s obaveznim toplim napitkom s kofeinom uživajući u onim jesenskim bojama između onoga što se čini kao beskrajna kiša. #selfie #self #me #i #ich #je #moi #me # selfi # â # osenʹ # progulka # osenniekraski # 私 # 秋 #autumn #herbst #automne # outdoors # Outside #adventure

Post koji je podijelio korisnik Nina ❥ (@ninakouprianova) 5. listopada 2016. u 21:10 PDT

Koja je tvoja ideja o utopiji? Uključuje li ljude mnogih rasa i religija? Vjerujete li da su ljudi europskog podrijetla superiorniji od ljudi afričkog podrijetla?

Ja sam pragmatičar, nisam vjernik utopijama. Pragmatični svijet bio bi svijet multipolarnosti, u kojem ljudi različitog etnokulturnog podrijetla mogu prihvatiti svoje tradicije, a ne biti pometeni Borgom homogenizirajuće globalizacije.

Teško je izmjeriti superiornost ili inferiornost naroda. Koje čimbenike koristimo i prema čijim standardima? Ne mislim na potpuni relativizam uspoređivanja apstraktnog ekspresionizma s Leonardom da Vincijem, već na objašnjavanje kontekstualnih razlika. Na primjer, visoko inteligentan Amerikanac naoružan doktoratom vjerojatno neće dugo preživjeti duboko u Amazoniji onako kako bi to živjela njegova izvorna plemena.

Ovaj lažni princip generalizirane superiornosti naspram inferiornosti isti je onaj koji se primjenjuje na muškarce i žene: Mnoge ih mainstream feministice suprotstavljaju, umjesto da slave činjenicu da u određenim područjima svaki biološki spol ima svoju moć.

Smatrate li se rasistom u klasičnom smislu te riječi?

Ne. Sjedinjene Države su vrlo jedinstveno mjesto kao rezultat njihove povijesti ropstva i raznih valova imigracije iz cijelog svijeta, što ovo čini vrlo američkim pitanjem!

Protivim se institucionalnoj diskriminaciji i, posebno, civilizacijskim inicijativama - bilo povijesnom kolonijalizmu ili suvremenim humanitarnim intervencijama Washingtona i njegovih saveznika za izvoz demokracije izvan Zapada.

Podizanje obrva je to što liberalni stručnjaci koji se protive ograničenju imigracije često podržavaju najgore inicijative ratnoga ratovanja u Washingtonu. U njihovom uvijenom svijetu ograničavanje imigracije u korist domaćih radnika grijeh je gori od bombardiranja i ubijanja tisuća nezapadnih stranaca u vlastitim domovima.

To je reklo da nisam Amerikanac. Dakle, nije moje mjesto da Amerikancima držim predavanja o pojedinostima njihove unutarnje politike - slično kao što nije mjesto Amerikanaca da Rusima drže predavanja o svojoj.

Iskreno rečeno, mislite li da ljude drugih rasa treba iskorijeniti kako bi se postiglo savršeno društvo?

Ne.Kakvo ludo pitanje!Vjerujem u multipolarnost i istinske razlike, a ne u jednopolarnost i lažnu raznolikost, u kojima ljudi različitog izgleda zagovaraju identična stajališta unutar liberalne postmodernosti.

Znam da ste više puta rekli da pozivate na multipolarnost i ne vjerujete u etničko čišćenje, ali zbunjena sam kako vaš suprug može stvoriti etno-državu koja bi bila okupljalište svih Europljana, da uvijek govori o tome da se ne iskorijene druge rase. Što je to što pokušava promijeniti?

Morali biste zamoliti samog Richarda Spencera da pojasni ovaj stav.

Po mom razumijevanju, ovi komentari govore o teoretskoj budućnosti - snu - za ljude europskog podrijetla, po sebi , a ne konkretni prijedlozi politika za suvremene Sjedinjene Države, posebno, ni na koji način.

Ovo se razmišljanje temelji na velikim civilizacijskim blokovima (vidi razne civilizacijske teorije Spenglera, Huntingtona, Danilevskog, Leontieva i dr.) I načinu na koji bi svaki autohtoni narod unutar tih blokova mogao najbolje potvrditi svoj autentični identitet (identitete).

Etničko čišćenje vrlo je težak, opterećen pojam. Postoje nedavni primjeri prilično mirnih razdvajanja, kao što je bio slučaj postsovjetske podjele Čehoslovačke, kao i neki nasilni, na primjer etničko čišćenje Rusa iz Srednje Azije i dijelova Kavkaza nakon 1991. godine.

Ono što me iznenađuje jest da mnogi stručnjaci i pripadnici javnosti pokazuju pravedno bijes na puki prijedlog mirnog rastanka kaoideja. Ipak, takva se ogorčenost ne događa kada se razne vlade redovito uključuju zapravo provodi takve politike. Primjerice, akcije Washingtona / NATO-a dovele su i vode do stvarnog etničkog čišćenja, bilo ono što se dogodilo 1990-ih i ranih 2000-ih s bivšom Jugoslavijom i rezbarenja terorističke države uzgoja terorizma za trgovinu organima usred Europa s velikom i kontinuiranom štetom nanesenom Srbima ili etničkim i vjerskim čišćenjem kršćana na Bliskom istoku kao izravna posljedica interventnih ratova Washingtona, počevši od Iraka. Za te je stručnjake riječ više zapaljiva od djela.

Rekli ste da ste promotor tradicionalnih vrijednosti? Što to znači? Kako se osjećate prema ženama koje žele raditi, a ne žele imati djecu? Kakav je vaš stav o LGBT pravima?

Kad spominjem tradicionalne vrijednosti, ne mislim na progresivnu karikaturu života u kolibi od blata i odricanja od moderne stomatologije - ili smrzavanja. Govorim o održavanju i prenošenju specifičnih vrijednosti i bezvremenskih ideja koje je proizvela i koja koristi svakoj određenoj civilizaciji. Za Zapad i Rusiju neke od tih vrijednosti ukorijenjene su u njihovim tisućljećima dugim kršćanskim tradicijama.

Očito, žene ne bi trebale bitiprisilnoimati djecu. Međutim, vjerujem da žene postižu sreću kada su optimalno ispunjene u tri područja: kao žene, kao majke i u javnoj sferi (karijera, sport, volontiranje, angažman u vjerskim institucijama itd.). Nije li bolje pružiti im mogućnosti, poput dugotrajnog rodiljnog dopusta - kad su djeci potrebna najveća briga - koje bi im omogućile da se razumno bave i javnom i privatnom sferom ako tako odluče?

Kad je LGBT + u pitanju, postoji sretan medij između kriminalizacije, kao što je slučaj saveznika Washingtona Saudijske Arabije, i neugodnih parada s polugolim ljudima.

https://www.instagram.com/p/BTH6CKrFGTV/?taken-by=ninakouprianova

Mislim da je puno ljudi bilo užasnuto zbog ovoga dokumentarni film o virusnom Viceu iz Charlottesvillea jer je na neki način potvrdio najgore strahove ljudi zbog pokreta alt-right u Americi. Evo ovog bijelog, teško naoružanog muškarca koji, jer se osjeća marginaliziranim, misli da su crnci slični društvu i da Donald Trump nije smio dopustiti da se njegova lijepa, svijetloputa kći uda za Židova. Vjerujete li da je ovaj čovjek, koji se zove Christopher Cantwell, odgovarajući glasnogovornik pokreta alt-right? Kako se osjećate prema drugim ljudima koji se označavaju kao bijeli nadmoćnici ili neonacisti?

Očito je promicanje nasilja neprihvatljivo.

To je reklo, općenito, establišment mediji imaju smisla za odabir pojedinaca koji najbolje odgovaraju određenim negativnim stereotipima kako bi se stvorila histerija oko određenih subjekatadana,kad u stvarnosti ti pojedinci možda ne predstavljaju svoje pokrete, zajednice itd.

Kad se ova uopćavajuća i senzacionalizirajuća medijska strategija primjenjuje na muslimanske zajednice na Zapadu nakon terorističkog napada koji su izveli vehabijski / selefijski ekstremisti, mnogi to nazivaju islamofobijom i tvrde da je većina muslimana mirna.

Ne bismo li trebali koristiti sličan pažljiv pristup u drugim slučajevima?

Kakav je vaš stav o Donaldu Trumpu? Što vam se kod njega sviđa / ne sviđa?

Moj primarni interes su vanjska politika, geopolitika i međunarodni odnosi. Imajući to na umu, ugodno me iznenadio Trumpov prijedlogRealpolitiktijekom predsjedničkih izbora 2016. godine. Istodobno, uvijek sam tvrdio da je američka vanjska politika bila prilično dosljedna bez obzira na čelnika zemlje. U najboljem slučaju, nadao sam se kissingerijanskoj vrsti pragmatizma.

Vjerojatno zbog različitih vrsta pritiska neokona i neoliberalnog establišmenta, unatoč izbornim obećanjima, Donald Trump je proširio vojnu prisutnost (uključujući zračne napade) u gotovo svakom borbenom kazalištu koje je naslijedio od prethodne administracije. Ovo je očito razočaravajuće.

Općenito, zasigurno je ugodno gledati Trumpa kako odlazi za određenim izvorima u medijima. No, osim toga, unatoč financijskoj neovisnosti i nailazenju na drugu vrstu predsjedničkog kandidata, čini se da posluje kao i obično: nije uspio isušiti tu poslovičnu močvaru.

Zašto podržavate Putina? Čemu se divite kod njega i što ne volite?

Podržavam Putina iz istog razloga kao i preko 80 posto Rusa: Vratio je svoju zemlju s ruba kolapsa devedesetih.

Općenito podržavam njegovu vanjskopolitičku putanju i promičem ruske interese na međunarodnoj sceni u posljednjem desetljeću.

Međutim, ponekad smatram njegovo djelovanje nedovoljno asertivnim u geopolitičkom području, dok su domaće ekonomske politike - previše (male-L) liberalne. Drugim riječima, moja kritika Putina obično je s desnice, a ne iz ideološki liberalno-globalističke perspektive na koju je zapadna javnost navikla. Volio bih da se Putin i njegov nasljednik usredotoče na Rusiju kao civilizaciju, a ne korporaciju.

Rekli ste da ste imali puno problema zbog nekih komentara koje ste dali o Ukrajini. Što su oni bili?

Tvitanje o promjeni režima u Ukrajini koju podržavaju Washington i Bruxelles 2014. bio je moj ulazak u svojevrsnu politiku na javnim društvenim mrežama. Budući da je zapadni politički establišment nadmoćno podržavao ovo krvavoPobuna- sa ciljem razdvajanja ove zemlje koja je duboko povezana s Rusijom na povijesnoj, etnokulturnoj, industrijskoj itd. Razini - redovito me kritiziraju zbog toga. Pojedini rubni elementi u Desnici također me napadaju na ovu temu jer se protivim negativnom identitetu ukrajinskog nacionalizma (tj. Etno-nacionalizma sa zapada Ukrajine prisilno primijenjenog na cijelu zemlju) i ubijanja njegovih civila u Donbasu.

Vjerujete li da je Rusija odgovorna za predsjedničku pobjedu Donalda Trumpa? Vjerujete li da Rusija pokušava potkopati zapadnu demokraciju? Mislite li da postoji neka veza između alt-right i Rusije?

Ne. DonaldTrump je bio nepredvidljiv predsjednički kandidat i ostaje nepredvidivi lider za uspostavu Washingtona, otuda kontinuirani i usklađeni napori da ga sruše razne državne institucije, mediji u odjelima komore, pa čak i akademska zajednica. Histerična pripovijest o ruskom uplitanju jedan je od načina rješavanja unutarnje političke krize u SAD-u oslanjanjem na zamišljenog vanjskog neprijatelja i stereotipe iz doba hladnog rata.

Slično tome, glavni problemi zapadne demokracije, po sebi , poput pogoršanja migrantske krize i povezanog porasta terorizma u EU, uzrokovane su vlastitom domaćom i međunarodnom politikom EU, što je očekivano izazvalo nezadovoljstvo javnosti.

Pogledajte ovu objavu na Instagramu

Dami ponekad trebaju samo Pentax i neke knjige. 🤓 #ich #je #me #moi #i #selfie #pentax # mırror #black #noir #schwarz # â # selfi # sebâška # crni # 私 # 黒 #retro

Post koji je podijelio korisnik Nina ❥ (@ninakouprianova) 9. veljače 2017. u 16:38 PST

Mislite li da vaše to što ste Rusi ima ikakvog značaja za to zašto se Richard Spencer želio oženiti tobom? Je li ga posebno zanimao ruska povijest ili politika? Ili mislite da ste se jednostavno dobro slagali iz drugih razloga i da bi stvari napredovale na isti način da ste, recimo, Šveđanin ili neko drugo europsko podrijetlo? Što vas je privuklo k njemu?

Ne.Richard je dobro obrazovana, načitana osoba, što znači da je njegovo znanje ruske povijesti i kulture natprosječno. Međutim, on nema posebni interes za Rusiju mimo ove opće baze znanja. Naša se početna komunikacija oslanjala na činjenicu da smo imali slična zanimanja za književnost, kazalište, umjetnost, putovanja, politiku i sličnu obrazovnu pozadinu u humanističkim znanostima.

Kakav je njegov odnos prema ženama? Pitam jer postoji ovo zanimljivo Kotrljajući kamen komad, koji kaže, Spencer ima tendenciju viđati žene kao manipulativne figure koje su najbolje kad se pokore Alt-Right muževnosti. Žene, tweetao je tijekom prve rasprave između Hillary Clinton i Trumpa, 'nikada ne bi smjelo biti dopušteno vođenje vanjske politike. Nije da su ‘slabi.’ Suprotno tome, njihova osvetoljubivost nema granica. ’Preko pića sugerira da većina žena potajno žudi za Alt-Right momcima jer žele‘ alfa gene ’i‘ alfa spermu. ’ Mislite li da je ovo poštena procjena kako vaš suprug gleda na žene i seksualnu politiku? Vjerujete li da bi žena mogla ili trebala ikad biti predsjednica u Americi?

Neki od ovih komentara očigledno su trolanje.

Jedan od glavnih argumenata koji koriste mainstream feministice jest da bi veća zastupljenost žena u politici ovom carstvu dala više ženskih, njegujućih i mirnih osobina. Međutim, gledanje nedavnih primjera, poput Madeline Albright, Hillary Clinton, Samanthe Power i drugih, i njihovog sudjelovanja u uništavanju bivše Jugoslavije, Iraka, Libije i Sirije, pokazuje da žene - ili, barem, oveposebnožene - nisu ništa manje ratoborne na položajima moći od muškaraca.

Usprkos tome, više volim ženske vladarice poput Katarine Velike iz Rusije, iako shvaćam da smo skloni romantiziranju prošlosti.

Svakako, ako je iznimna žena kvalificirana za vodeće mjesto, može postati predsjednica u SAD-u i drugdje.

Rekli ste da ako žena može postati svjetski lider ako je iznimna žena kvalificirana za vodeće mjesto, ali koje su to kvalifikacije? Postoje li još neke vođe kojima se divite, osim Katarine Velike? Mislite li da žena može biti vođa i biti dovoljno čvrsta da ispuni vaše kriterije, ali i biti dovoljno ženstvena da bi je se i dalje smatralo ženom u tradicionalnom smislu? Znam da mnogi Rusi vole Margaret Thatcher, ali često postoji opravdanje da je bila sjajan vođa jer je bila tvrda kao čavli, ali zapravo nije bila žena, više poput muškarca?

Glasnogovornica ruskog Ministarstva vanjskih poslova Maria Zakharova približila se oštroj, ali ženskoj definiciji žene u položaju moći, barem u smislu javne slike koju projicira. Izvrsna je, vrijedna diplomatkinja s izvrsnim smislom za humor. Istodobno, razmeće se selfiejima sa svojim ženskim odjevnim kombinacijama (to su često haljine i suknje, a ne odijela za hlače) na raznim događanjima i treninzima u teretani poput mnogih suvremenih žena s računom na društvenim mrežama. Obitelj joj je važna, jer njezina ažuriranja na Facebooku sadrže zanimljive anegdote o njezinoj kćeri bez davanja previše osobnih podataka. Čini se čak da ima vremena vikendom malo vrtlariti na svojoj dači! Zakharova bi bila moj izbor za suvremenu ženu u voditeljskoj ulozi.

Diana Bruk opsežno je pisala o spojevima, putovanjima, rusko-američkim odnosima i načinu života žena za Cosmopolitan, Esquire, Elle, Marie Claire, Harper’s Bazaar, Guernica, Salon, Vice, The Paris Review i mnoge druge publikacije. Kao bivša urednica virusnog sadržaja u medijima Hearst Digital i suradnica u Buzzfeedu, ona također posebno razumije internet i bogato iskustvo u pričama o ljudskim interesima. Više o Diani možete saznati na njezinoj web stranici (www.dianabruk.com) ili Twitter @BrukDiana

Zanimljivi Članci