Stotine bijelih nacionalista, neonacista, KKK i pripadnici alt-right bacaju boce vode na šaltere demonstranata tijekom skupa Ujedinite desnicu 12. kolovoza 2017. u Charlottesvilleu, Va.Chip Somodevilla / Getty Images Islamski ekstremizam i bijeli nacionalizam dijele važna zajednička obilježja: propovijedaju svojim sljedbenicima da su autsajderi koji ne dijele njihovu viziju neprijatelji, vjeruju da su njihovi neprijatelji problem i vjeruju da se problem mora riješiti. Oboje prihvaćaju zajednički izvor za rješenje neprijateljskog problema, izvor koji je razvio Konačno rješenje.
Korijeni bijelog nacionalizma i islamskog fundamentalizma leže u učenjima Adolfa Hitlera.
Nacizam je razvio Konačno rješenje. Ubojstvo Židova, tvrdili su, ispravilo bi probleme koji muče svijet. Današnji ekstremisti koriste isti model.
The Muslimansko bratstvo, Hamas, al Qaeda i ISIS svoje ideje temelje na učenjima nekoliko egipatskih učitelja i filozofa koji su bili pod utjecajem Adolfa Hitlera.
Hassan al Banna bio je najraniji od ovih egipatskih filozofa koji je pisao i propovijedao o opasnostima zapadnog svijeta. Njegovo je rješenje bilo ukloniti problem. Značajna komponenta njegove teze o ujedinjenju muslimana izgrađena je, prema vlastitom priznanju, na Hitlerovom nacizmu.
Al Banna slijedio je Sejid Kutb , znatno plodniji pisac koji je najcitiraniji od svih islamskih ekstremističkih vođa. I on se posuđuje od Hitlera u svojoj argumentaciji da, da bi ujedinili arapsko društvo, Arapi moraju eliminirati strane koji pokušavaju liberalizirati, reformirati i promijeniti islamsko društvo. Qutbovo osnovno djelo, pod naslovom Naša borba protiv Židova, čak posuđuje iz naslova Hitlerovog djela, Moja borba , što znači moja borba.
Muslimanska braća podržavala je naciste tijekom 1930-ih i 1940-ih. Organizirali su masovne demonstracije protiv Židova sa sloganima koji promiču etničko čišćenje. Dolje Židovi! a Židovi se izvuku iz Egipta i Palestine! prvi su put skovali Bratstvo 1936. Nekoliko godina kasnije, u studenom 1945., izveli su nasilni pogrom nad egipatskim Židovima. Hilter je bio domaćin hadža Amin al Husseinija, velikog muftije jeruzalemskog, u Njemačkoj, a 1946. godine veliki muftija al-Husseini dobio je azil u Egiptu.
Yusuf Qaradawi, jedan od najutjecajnijih mislilaca u Muslimanskom bratstvu, imao ovo za reći o Židovima: Danas Židovi nisu Izraelci koje je Allah hvalio, već potomci Izraelaca koji su prkosili Njegovoj riječi. Allah se naljutio na njih i pretvorio ih u majmune i svinje ... Nema sumnje da će bitka u kojoj muslimani pobjeđuju Židove [doći] .... U toj bitci muslimani će se boriti protiv Židova i ubiti ih.
Slično nacizmu, rješavanje Židova bilo je bitan dio plana Muslimanske braće.
Bijeli se nacionalizam nije puno promijenio tijekom godina. Čak su i parole izvikivane u Charlottesvilleu nacističke parole iz 1930-ih i 1940-ih. Izraz krv i tlo izravan je prijevod njemačkog Blut (krv) i Boden (tlo). U nacističkoj Njemačkoj ljudi su skandirali Blut und Boden. To je značilo da su Arijevce ujedinila krv i njihova duboka povijesna povezanost sa njihovom zemljom.
Sličnosti između bijeli nacionalizam i nacizam očiglednije su od veza islamskog fundamentalizma s nacizmom, ali to je jednostavno zato što smo više prilagođeni bijelom nacionalizmu - ne zato što veze nacizma s islamskim fundamentalizmom nisu očite i jake. To je naša kulturna pristranost, a ne njihova. Većini nas je poznat utjecaj nacista kroz odijevanje i izraze zapadnih neonacista i KKK.
Mnoge skupine koje promiču rasnu superiornost nacionalizmom, ekstremizmom i fundamentalizmom usredotočuju se na važnost čistoće zemlje, kulture i krvi - kao i njihovi nacistički prethodnici. Nacisti su nazvali tu ideju ljudi , što znači narodni. Simbolična za mnogo više od ljudi, ideja obuhvaća kulturu, zemlju i krv. Nema ekvivalenta na engleskom.
Moramo biti jasni oko nastanka filozofija ovih pokreta. Prvi amandman štiti slobodu govora, ali ne štiti promicanje nasilja. Pravo na slobodu govora ne uključuje propovijedanje nasilja.
Jednostavno rečeno, javna sigurnost prevladava pojedinačna prava.
Micah Halpern komentator je političkih i vanjskih poslova, autor časopisa The Micah Report i voditelj tjedne TV emisije Thinking Out Loud w Micah Halpern. Slijedite ga na twitteru: @MicahHalpern
