Glavni Način Života Muslimanska bikini manekenka Maryam Basir uživa u svom trenutku

Muslimanska bikini manekenka Maryam Basir uživa u svom trenutku

Koji Film Vidjeti?
 

Njezin apel prelazi i rasne linije. Gospođa Basir bavi se najrazličitijim modelingom, od Nikeovih televizijskih reklama do Macyina rada na pisti, ali glavna joj je svirka kao jedan od kućnih modela za dvije linije kupaćih kostima, XOXO i BabyPhat. XOXO je uglavnom za bijelce, rekla je Juanita Reid, mlada jamajčko-američka dizajnerica. Baby Phat je za gradsko tržište. Maryam je rijedak crossover. Proporcionalna je, ali ima zadnjicu. To vrijedi za obje utrke. I ona zna kako odjeću odjenuti i kako bi izgledala kako treba. Ta odjeća duga je po stilu, a kratka po tkanini. Maryam Basir je jedini muslimanski bikini model u poslu.

Mnogi muslimani ovo smatraju proturječjem. Kuran je jasan o potrebi ženske skromnosti. Sura 24:31 opominje vjernice da spuste pogled i čuvaju svoju skromnost; da ne smiju pokazivati ​​svoju ljepotu i ukrase osim onoga (što se obično mora pojaviti); da trebaju navući velove preko njedra, a ne pokazivati ​​svoju ljepotu. Ovaj se zahtjev odnosi na sve osim na blisku rodbinu, muške sluge bez seksualnih potreba i malu djecu.

Ipak, kao i sve biblijske zabrane, i ona je podložna tumačenju. Kuran ne navodi izričito da morate biti pokriveni, rekla je profesorica Asma Afsaruddin, stručnjakinja za islamsko pravo sa Sveučilišta Indiana. Govori o skromnosti. A skromnost je kulturni pojam. Ono što se u nekim muslimanskim društvima smatra skromnim, nije nužno ono što se u Sjedinjenim Državama smatra skromnim.

U raspravi između tradicionalnih muslimana i reformatora središnje je pitanje pokrivanja žena. Bliskoistočne teokratije poput Saudijske Arabije i Irana koriste moć države za nametanje pravila odijevanja. U drugim muslimanskim zemljama skromnost često provode muški rođaci koji to smatraju pitanjem obiteljske časti. Na zapadu se, međutim, hidžab često smatra znakom ženskog ugnjetavanja ili kulturnim značenjem. Neke mlade žene pokrivaju kao izjavu identiteta da bi svijetu rekle da su muslimanke, rekao je profesor Afsaruddin. Drugi ne osjećaju potrebu za izjavom. Njihov je stav: ‘Uvjeren sam u sebe ko sam musliman, ne moram nositi hidžab da bih to objavio.’ Zadržavanje prava na tumačenje religije postaje obilježje islama mladih Amerikanaca muslimana.

Imam Isa Abdul Basir moli da se razlikuje. Ne možete samo izmisliti svoja pravila, rekao je. Neislamsko je da žena pokazuje svoje tijelo. To nije diskutabilno. Čak i ako dotično tijelo pripada njegovoj kćeri.

Maryam je draga, puna ljubavi djevojka, rekao je. To je meni kao ocu važno. I cijenim što je krenula za onim što je željela. Ali volio bih da je energija bila posvećena prakticiranju islama.

Imam Basir rođen je i odrastao u Pontiacu u državi Michich, a njegovo ime je tada bilo Spurgeon Graves. Odrastao je u projektima, ozbiljnog dječaka koji je briljirao u školi i na bejzbol dijamantu te pjevao u zboru u Trinity Baptist Church. Na fakultetu se zainteresirao za islam, preobratio se na svoj 23. rođendan i postao Isa Abdul Basir. Nosi lepršavu haljinu i kufiju s kapuljačom, u ugled na proroka Mohammeda, otac je petero djece; Maryam je njegova druga kći.

Imam Basir i ja sjedili smo u dnevnoj sobi njegove skromne zadruge zapadno od Lansinga u državi Michigan, sat vremena vožnje od Jacksona, gdje on služi kao jedan od dva zatvorska imama u Michiganu. Mi muslimani sahranjujemo rađanje svojih beba, prisjetio se. U Maryaminom slučaju njezina je posteljica bila u točnom obliku srca.

Ima li to značenje? Pitao sam.

Ne znam ima li to značenja, rekao je. Ali to je nešto što nikada neću zaboraviti. Maryam je uvijek bila lijepo dijete. Govorio je s tugom. On i njegova kći otuđeni su otkako je otišla u New York i započela manekensku karijeru.

Afroamerikanci čine otprilike trećinu ukupne muslimanske populacije u Sjedinjenim Državama. Mi novi muslimani nismo imali generacije predaka koji bi nas vodili, rekao je. Želio sam da moja djeca budu pobožna i upućena. Ali samo jedna od mojih kćeri još uvijek nosi hidžab. Na kraju, sretnete Allaha i sudite vam. Nitko ne želi vidjeti njegovo dijete kažnjeno. Pa da, boli me srce kad vidim što Maryam radi. Bojim se za nju.

Maryam Basir je rasla gore hidžabirana, ali nikad nije bila klauzura ili sramežljiva. U srednjoj školi Huron u Ann Arboru izabrana je za najvjerojatnije predsjednicu Sjedinjenih Država. Diplomirala je komunikologiju na Sveučilištu Michigan i preselila se u New York, gdje ima obitelj. Jednog joj je dana bankarski zaštitar rekao da je dovoljno lijepa da bude model. Takva mi je vrsta stavila bubicu u glavu, rekla je. Našao sam agenciju na Internetu, otišao na otvoreni poziv, zaposlio se i od tada radim.

Kolege manekenke gospođe Basir njezinu religiju ne vide kao problem. Mnogi ni ne znaju da je muslimanka. Ali religija je za nju pitanje od velike važnosti. Upoznala sam manekenke koje su odgajane u muslimanskim domovima, ali kažu da više nisu muslimani, rekla mi je. To nisam ja. Molim se pet puta dnevno. Postim u Ramazanu i slavim praznike. Petkom idem u džamiju po tjedan molitve. ja dajem zekat (potreban postotak prihoda u dobrotvorne svrhe). Ne pijem alkohol i ne drogiram se. Bilo mi je važno udati se za muslimana. I definitivno planiram napraviti haj, inšallah . Priznala je da se bavi bezbožnim poslom čiji utjecaj ublažava nekim pravilima 'uradi sam'. U backstageu modnih revija modeli se često šeću goli. Pokrivam svoje tijelo.

Svjesna sam da nisam savršena muslimanka, rekla je. Ali vjerujem da Allah ne osuđuje.

Imam Basir nikada posjetio dom svoje kćeri. Kad bi vas pozvala, biste li išli? Pitao sam ga. Zastao je zbog pitanja. Da, rekao je. Ali da je riječ o pozivu za večeru, sigurno bih želio pregledati meso, kako bih bio siguran da je pravilno zaklano.

Kad sam ovo povezao s gospođom Basir, očekivao sam da će joj biti drago, ali propustio sam šifriranu poruku neodobravanja roditelja. Naravno da je hrana u mojoj kući halal, rekla je. Ali to nije njegova poanta. Tamo je hadisa da ako uđete u kuću muslimana, ne biste trebali provjeravati meso. Pretpostavljate da je to halal. Odgovor imama Basira protumačila je kao način da kaže da je više ne smatra muslimankom. Da je prorok Mohammed, a.s., došao u moju kuću, ne bi provjeravao meso.

Maryam Basir predstavlja normalizirajući trend u američkoj muslimanskoj zajednici, rekao je dr. Mucahit Bilici, sociolog s John Jay Collegea. Postoje neki istaknuti muškarci američki muslimanski sportaši i zabavljači, nisu svi oni koje biste nazvali pobožnima, a postoji i nekoliko otvorenih feministica, poput Irshad Manji. Ali američki muslimanski supermodeli ili seksualni simboli? To je novo. Jedine koje znam su Maryam Basir i Rima Fakih, bivša Miss USA koja je rođena u Libanonu.

Prije nekoliko godina gospođa Basir dobila je Facebook poruku od žene koja se identificirala kao Hadiza. Obje smo sestre u islamu, napisala je Hadiza. Šaljete pogrešnu poruku mladim muslimanskim ženama, kao i nemuslimankama, širom svijeta. Mlađahne muslimanke i nemuslimani dive vam se zbog vašeg položaja ... Zašto se spuštate, da biste postali poznati ili prodavali svoje tijelo i svoju dušu radi svjetovne dobiti. Islam je religija skromnosti.

Gospođa Basir je javno odgovorila. Što biste željeli da se moja sestra prestane baviti manekenstvom i glumom, da se vratim u gradić u kojem sam odrasla, udam se i imam djecu, trudnu i bosu, sve dok pokrivam kosu i ne postavljam pitanja? Ako to smatrate ispravnim, učinite to za sebe ... Nisam od onih ljudi (poput mnogih koje sam upoznao) koji su napustili svoj islam zbog ljudi poput vas koji pokušavaju natjerati nekoga da se osjeća kao da jest nedovoljno muslimanski ili arapski ...

Potpisala je pismo Maryam Basir (uzor Muslimanke).

Gospođa Basir i njezin suprug, rođen u Francuskoj, Gee, svoje prvo dijete, kćer, očekuju sredinom travnja. Dotad će za Target modelirati stajaću odjeću za trudnice, ali raduje se povratku u bikini. Prvo je ipak planira akika , tradicionalna islamska proslava rođenja, iako će se odreći uobičajenog klanja ovaca. Kao i obično, ona namjerava raditi sve po svom.

Maryam uzrujava konzervativne muslimane, rekao je dr. Bilici. Ali stvari će se promijeniti, to je neizbježno, a ona je dio promjene. Mlade muslimanke u Americi nikada prije nisu imale uzor poput Maryam Basir.

dva

Članci Koji Bi Vam Se Možda Svidjeli :