Pravi problem s Harfovim programom 'Poslovi za džihadiste'

U psihološkom smislu, kognitivni egocentrizam je nesposobnost djece u određenim fazama svog razvoja da vide bilo koje gledište osim vlastitog. Profesor Richard Landes sa sveučilišta u Bostonu izraz je počeo koristiti za označavanje navike zapadnjaka da vlastite vrijednosti i svjetonazor projiciraju na druge kulture i narode koji ih možda ne dijele.

Uđite u gluposti glasnogovornice State Departmenta Marie Harf u izdanju Hardballa od ponedjeljka: Ne možemo pobijediti u ovom ratu ubijajući ih. Ne možemo se ubiti iz ovog rata, objasnila je. Moramo u srednjoročnom i dugoročnom razdoblju ići prema temeljnim uzrocima koji ljude navode da se pridruže tim skupinama, bilo da je to nedostatak mogućnosti za posao, bilo ...

To je, naravno, krajnja glupost.

Mnogo zasluženih kritika gafa gospođe Harf usredotočilo se na insinuaciju da je ono što je stvarno potrebno za pobjedu nad ISIS-om i pokretima sličnim ISIS-u neko ozbiljno otvaranje novih radnih mjesta u relativno siromašnim zemljama iz kojih ISIS privlači sljedbenike. No, prema nedavnom izvješću UN-a, Islamska država privukla je oko 15.000 boraca iz 80 različitih zemalja, uključujući zapadne demokracije.

Dakle, čak i kad bi siromaštvo bilo valjan izgovor za paljenje zatvorenika u kavezu - što to nije - i dalje bi bilo istina da pokret nije monolitno siromašan, neobrazovan i treći svijet. Zaraza je možda započela na taj način, ali proširila se izvan zemljopisnih i socijalno-ekonomskih granica.

Tamo gdje izjava gospođe Harf nije dobila dovoljno kritika, to je u kognitivnom egocentrizmu koji curi iz gotovo svakog izgovora i svake politike.

Obamina administracija vjeruje da ljudi svugdje dijele iste osnovne vrijednosti kao i zapadna civilizacija: svi mi u dobroj vjeri pregovaramo o traženju rješenja s pozitivnim zbrojem (to je zabluda koja pokreće administrativnu politiku prema Iranu), svima nam je draži neugodan mir od rata, a svi smo manje-više motivirani prema Maszlowevoj hijerarhiji. Ovo je značenje kognitivnog egocentrizma prof. Landesa. Unatoč ogromnim dokazima koji ukazuju na činjenicu - i to je činjenica - da su ljudi protiv kojih se borimo barbari s nultom sumom i koji se slave u brutalnom ratu motiviranom vjerskim fanatizmom, našim čelnicima ugodnije je misliti da bi, duboko u sebi, bili sretniji u voznoj traci za odjavu u Wal-Martu.

Naravno, užasno je moda priznavati da su različiti ljudi u različitim društvima različiti. Daleko je modernija neugodna zadrtost da su svi - da, svi - prilično slični nama! Ura!

Modni ili ne, više si ne možemo priuštiti vođe koji odbijaju vjerovati svojim lažljivim očima o motivaciji i vrijednostima radikalnih islamista. Postoje li duboko utemeljeni razlozi da kulture postanu ono što jesu? Naravno. Ali ne možemo se vratiti u školu svaki put kad netko odrubi glavu jednom od naših novinara. Ne možemo imati vođe koji se muče oko temeljnih uzroka i dugoročnog ekonomskog razvoja, dok kršćane Kopte deseci kolju.

Neprijatelj, naravno, čuje našu procjenu temeljnih uzroka i manijakalno se koprca. Čak i ako ne predstavlja administrativnu politiku, samo bih jednom želio čuti nešto od State Departmenta što je ukazalo na razumijevanje koje ljudi u Teheranu i Damasku te Sani i Gazi slušaju.

Marie Harf je, naravno, samo zvučnik za administrativnu politiku. Ono što je rekla, iako je neustrašivo, opasno je samo utoliko što odražava javno i privatno razmišljanje Obaminog vanjskopolitičkog tima. Dok naši čelnici ne počnu gledati svijet onakvim kakav je, umjesto onakvim kakav žele, bolje da počnemo ubijati svoj izlaz iz ovog rata. Budući da nas naš kognitivni egocentrizam sprečava da pobijedimo na druge, poželjnije načine.

Jonathan Greenberg je bliskoistočni analitičar, stručnjak za javne politike i bivši zaposlenik Američko-izraelskog odbora za odnose s javnošću. Stariji je član Salomon centra.