Glavni Pola Pravi razlog zašto moramo prestati pokušavati zaštititi svačije osjećaje

Pravi razlog zašto moramo prestati pokušavati zaštititi svačije osjećaje

Koji Film Vidjeti?
 
(Foto: LearningLark / Flickr)



Kao i svako dijete, bio sam prisiljen čitati Fahrenheit 451 u srednjoj školi.

Da ste me pitali o čemu se radilo prošli tjedan, rekao bih vam: Vatrogasci koji pale knjige.

I da ste me pitali zašto su to, zaboga, učinili, jednako bih pouzdano odgovorio: Jer tiranska vlada to je željela.

Postoji trend da se djela autora poput Raya Bradburyja i Aldousa Huxleyja ugodno sjetimo kao upozorenja protiv dalekog totalitarizma i kontrole. Ali ovo samo ogrebe površinu onoga o čemu se radi u ovim knjigama.

Ranije ove godine studentica koledža u San Bernardinu prosvjedovala je zbog čitanja grafičkog romana Neila Gaimana u jednom od njezinih razreda. Očito je bilo previše grafično. Njezin otac - koji, čini se, ne razumije da je njegova kći zasebno ljudsko biće (ni manje ni više punoljetno) - rekao Los Angeles Times ,Da su [stavili] izjavu o odricanju odgovornosti za ovo, ne bismo išli tečajem. Mama u Tennesseeju požalila se da su ginekološke informacije iz knjige u najprodavanijoj znanstvenoj knjizi o nefikcionalnoj literaturi, Besmrtni život Henriette Lacks, je previše pornografski za njenog sina iz 10. razreda.

Iako su ove konzervativne žalbe na sadržaj knjiga nažalost stare koliko i vrijeme. Vidimo i val druge vrste.

Student Rutgersa ima predložio stavljanje upozorenja okidača na Veliki Gatsby . Pjesma zamagljenih linija Robina Thickea bila je zabranjeno u mnogim kampusima za promicanje silovanja. Prošle godine studenti Wellesleyja stvorila peticiju za uklanjanje umjetničkog projekta na kojem se nalazi životinjski kip mjesečara u svom donjem rublju na snijegu jer je izazvao pretjerani stres. Kontroverznim govornicima (mnogi konzervativni) zabranjeno je govoriti na početku fakulteta. Pokupite umjetnike - nikad osuđene za bilo koji zločin - su im vize ukinute zbog trendovskih hashtagova na Twitteru .

U kolovozu Jezabela vodio naslov Sranje, tko je mislio da je ovaj nacistički ljubavni roman dobra ideja? Sjećam se da sam pomislio, ovaj, vjerojatno jebeni pisac koji je proveo puno vremena pišući ga. Jesu li uspjeli učiniti nešto dobro, ne mogu reći, ali treba li ih biti sram zbog pokušaja? Nije kao da nema dobrih knjiga nacističkih ljubavnih priča. Zapravo postoji jedan tzv Čitač!

Ljudi u ovim primjerima sigurno su pomalo smiješni - ali nipošto loši. Nitko od sebe sebe, naravno, ne doživljava kao cenzore. Bili su osjetljiv , ogorčeni , zaštitni ili aktivirani. I da budemo pošteni, većina njihovih žalbi i prosvjeda prestaje zapravo reći da ovo ne bi smjelo biti dopušteno nigdje.

Ali ta je razlika bitnija nego što oni misle.

Vratimo se na 451, koju sam nedavno ponovno pročitao. Počinje s Guyem Montagom koji je spalio kuću u kojoj su se nalazile knjige. Zašto? Kako je došlo do toga da vatrogasci spaljena knjige umjesto gašenja požara kao uvijek?

Vatrogasci to rade toliko dugo da nemaju pojma. Većina njih nikada nije ni pročitala knjigu. Osim jednog vatrogasca - kapetana Beattyja - koji postoji dovoljno dugo da se prisjeti kakav je život bio prije. Kad Montag počne sumnjati u svoju profesiju - idući toliko daleko da sakrije knjigu u svojoj kući - podvrgnut je govoru Beattyja. U njemu Beatty objašnjava da nije vlada ta koja je odlučila da su knjige prijetnja. To su bili njegovi sugrađani.

Kaže mu da to nije došlo iz vlade dolje. Nije bilo izreke, deklaracije, cenzure, za početak, ne!

Zapravo je to bilo nešto prilično jednostavno - nešto što bi trebalo zvučati vrlo poznato. Bila je to želja da se ne uvrijedi - ozbiljna predodžba da se doslovno svi izjednače. I na kraju ovog govora dobivamo ubojiti odlomak:

Morate shvatiti da je naša civilizacija toliko golema da ne možemo uznemiriti i uzburkati svoje manjine. Zapitajte se, što prije svega želimo u ovoj zemlji? Ljudi žele biti sretni, zar ne? ... Obojeni ljudi ne vole Mali crni sambo . Zapali. Bijelci se ne osjećaju dobro Kabina ujaka Toma . Zapali. Netko je napisao knjigu o duhanu i raku pluća? Ljudi od cigareta plaču? Spali knjigu. Serenity, Montag. Mir, Montag. Iznesite svoju borbu vani. Još bolje, do spalionice.

I prije vas uvrijedimo se, razjasnimo što Bradbury podrazumijeva pod manjinama. Ne govori o rasi. Govori o tome na isti način na koji su to radili Madison i Hamilton u Federalističkim dokumentima. Govori o malim, zainteresiranim skupinama koje pokušavaju prisiliti ostatak većine da se pridržava manjinskih uvjerenja.

Ne mislim brati trešnju. Ne vidim potrebu da se gomilam na studentima kao posebno odgovornim za maženje američkog uma . (Sjajan komad, pročitajte ga.) Iako mi je ironično da od djece zahtijevamo da ovu knjigu pročitaju u srednjoj školi i samo nekoliko godina (ili mjeseci) kasnije, oni vode optužbu upravo za one vrste dobronamjernih cenzuri o kojoj je govorio Bradbury. Ne želim reći da se ti primjeri približavaju vrsti otvorene cenzure koje se plaši svaka razumna osoba. Ali mislim reći da potječu s istog mjesta - i to vrlo alarmantno - u konačnici završavaju zajedno na puno gorem mjestu.

U izdanju 50. obljetnice Bradbury uključuje kratki pogovor u kojem iznosi svoja razmišljanja o trenutnoj kulturi. Gotovo kao da govori izravno o gornjim događajima, napisao je: Postoji više načina za spaljivanje knjige. A svijet je pun ljudi koji trče uokolo s upaljenim šibicama.

Postoji ona izreka: Put u pakao popločan je dobrim namjerama. Kad je riječ o cenzuri, moglo bi se reći da put do kontrole misli i govora krče ljudi koji pokušavaju zaštititi tuđe osjećaje.

Važno je shvatiti da danas imamo medijski sustav koji se plaća prikazom stranice i na taj način motivira vrlo stvarnim financijskim poticajima da pronađemo stvari zbog kojih bismo se mogli uvrijediti - jer uvrijeđenost i ogorčenje pokretači su prometa s velikom valencijom. Imamo još jednu industriju ljudi -neki ih nazivaju ratnicima socijalne pravde -koji su, usprkos svojoj iskrenosti vjerovanja, također uspjeli izgraditi goleme platforme izmišljajući probleme i sukobe na kojima potom dolaze do izražaja i utjecaja. Mogli bismo nazvati obje ove vrste Profesori bijesa .Dobivaju nas razdraganima, apeliraju na naše pojmove pravičnosti i empatije - tko voli vidjeti da tuđi osjećaji ranjavaju? - bez obzira na posljedice.

Naravno, stvarno i pošteno rješenje je puno manje politički korektno, ali učinkovito. Prestati pokušavati zaštititi osjećaje ljudi.Vaši su osjećaji vaš problem, a ne moj - i obrnuto.

Stvarno osnaživanje i poštivanje je vidjeti svoje sugrađane - žrtve i privilegirane, religiozne i agnostičke, konzervativne i liberalne - kao odrasle osobe. Ljudska bića nisu automati - njima upravljaju pogoni i okidači kojima ne mogu upravljati. Naprotiv, mi imamo sposobnost odlučiti da se ne vrijeđamo. Imamo sposobnost raspoznavanja namjere. Imamo sposobnost odvojiti tuđe postupke ili provokacije ili neznanje od svojih. Ovo je velika evolucija svijesti - to je ono što nas dijeli od životinja.

Ono što nas također razdvaja je naša sposobnost za suosjecanje . Ali koliko je empatičan govor koji smo odlučili koristiti izbor svakog od nas. Neki od nas su surovi, neki su pažljivi. Neki od nas u svemu pronalaze humor, neki ne. Važno je i to - ali oni od nas koji u to vjerujemo i živimo svoj život određenom osjetljivošću ne možemo na to prisiljavati druge ljude. Ta vrsta uništava svrhu.

Postoji prekrasan citat iz Epikteta na koji pomislim svaki put kad vidim da se netko užasno uzruja zbog jedne od ovih stvari (pokušavam razmisliti o tome kad Ja uzrujavajte se zbog bilo čega): Ako vas netko uspije provocirati, shvatite da je vaš um saučesnik u provokaciji.

Rekao je to prije nekih 1900 godina. Već tada smo osjećali da je lakše nadzirati policiju izvana, nego pregledavati našu unutrašnjost.

Kontrola i disciplina vlastitih reakcija čine uspješnu osobu i funkcionirajuće društvo.Mislim da ne želite živjeti u svijetu u kojem to nije očekivanje svakoga od nas. Mislim da ne želite vidjeti stvari koje će se trebati dogoditi kad se teret osiguranja da su svi sretni i ne vrijeđaju stavi na vladu - ili još gore, korumpiranu i gorku blogosferu.

Ali čini se da je to put kojim idemo. Iako smo upozoreni.

Ryan Holiday najprodavaniji je autor knjige Vjerujte mi, lažem: Ispovijesti medijskog manipulatora . Ryan je glavni urednik za Braganca i živi u Austinu u Teksasu.

Također je ovo sastavio popis od 15 knjiga da vjerojatno nikada niste čuli da će promijeniti vaš svjetonazor, pomoći vam da se istaknete u svojoj karijeri i naučiti vas kako živjeti bolji život.

Članci Koji Bi Vam Se Možda Svidjeli :