Zašto svi mrze Bernarda-Henrija Lévyja?

Amerikanci imaju Angelinu Jolie da grde države članice Ujedinjenih naroda zbog njihove nezainteresiranosti za mesnicu koja se odvija u Siriji, Francuzi imaju filozofa Bernarda-Henrija Lévyja da ode u Benghazi i jednostruko svrgnu Muammara Gadafija. Star koliko i država Izrael, raskošni izgled filozofa sada je izblijedio u dvorjaninu Baldassarea Castiglionea, krepuskularnog Lawrencea iz Arabije da je Britanac bio ženski muškarac. U New Yorku za govor u francuskom konzulatu o Budućnosti francuskog i europskog židovstva, gospodin Lévy vodio je kampanju prikupljanja sredstava za stipendiju Davida Gritza koja će mladim Izraelcima omogućiti studiranje u inozemstvu. Bomba Hamas na Sveučilištu u Jeruzalemu ubila je Gritza, Amerikanca iz Massachusettsa koji je studirao u Izraelu 2002. godine.

Ova se stipendija odnosi na borbu protiv dezinvestiranja, inzistirao je intelektualac u zagonetnom neredu.

Gospodin Lévy je Francuska najdraža vreća za udaranje. Legendarni jer je preko raskopčane bijele košulje nosio crno odijelo Christian Diora, čovjek koji je imao uho predsjednika od Francoisa Mitteranda, bez obzira na njihovu političku pripadnost, rođen je u bogatstvu i pohađao najbolje škole u Parizu, stekavši svoju filozofiju iz filozofije . Njegova kontraintuitivna gromobranska knjiga 1977 Barbarizam s ljudskim licem objavljena je u vrijeme kada komunistička partija nije bila samo glavna francuska politička opozicija galističkoj desnici, koja je bila na vlasti od Drugog svjetskog rata, već glavni referent među intelektualcima. Osamdesetih nije postojao niti jedan producent TV emisija koji nije želio rezervirati bivšeg maoista i nekolicinu njegovih prijatelja, nazvanih Novi filozofi, poput Andre Glucksmana i Pascala Brucknera. Nove udarne zvijezde bile su željne objasniti svoje iznenadno preziranje marksizma i potpuno zagrljaj kriptofašističkog anti-SSSR-ovog carista Aleksandra Solženjicina. Otac gospodina Lévyja, koji se obogatio s Becopom, korporacijom koja uvozi rijetko drvo tretirano u eksploatacijskim pogonima s Obale Bjelokosti i Gabona, gdje su plaće i masovno krčenje šuma bile norma, financirao je njegov kratkotrajni svakodnevni rad. Neočekivano dok je izlazio s modelima. Kao i kod mnogih neokonaca u Americi koji su imali ljevičarsku prošlost, i ovaj novootkriveni antimarksistički diskurs, koji se dogodio dok je SSSR napadao Afganistan, odjeknuo je cijelom Europom poput vatrene prodaje Tickle Me Elmo u predgrađu Columbusa u državi Ohio.

Uskoro je gospodin Lévy bio u Sarajevu izbjegavajući metke snajpera i pijući čaj s Ahmadom Shah Massoudom u dolini Panjshir. Kada je zapeo u Bosni pod srpskim granatama, ne mogavši ​​letjeti Saint-Paul-de-Venceom i oženiti se egerom Ari Rohmer Arielle Dombasle, dao je predsjedniku Mitterandu poslati zrakoplovni avion da ga na vrijeme odvede u Provansu.

Ne mislite li da vas zato ljudi mrze? Pitao sam ga. Što sam trebao učiniti? Ne vjenčati se? odgovorio je. Mitterand mi je dugovao, pomogao sam mu da spasi obraz u Bosni. Toliko sam učinio za francusku vladu, u ime francuske vlade, da je to zaista bilo najmanje što su mi mogli pomoći da odletim tamo.

Doista, njegova je ideja bila da francuski predsjednik nenajavljeno sleti na sarajevski aerodrom u znak snage da smiri pokolj koji se odvijao u bivšoj Jugoslaviji. Nažalost, ništa nije proizašlo iz toga, tako da je Mitterand bio zahvalan Srbima na njihovom stavu prema Hitleru tijekom Drugog svjetskog rata, a tako bespomoćna Europa na sreću ostaje bez vojske. Klanje se odvijalo u europskom dvorištu sve dok predsjednik Clinton nije sa zakašnjenjem intervenirao i bombardirao Srbiju.

Djelomično šaljivo vrijeme, dijelom turistička diplomacija, gospodin Lévy je barem pokušavao okončati opsadu Sarajeva i pomoći Massoudu da dobije međunarodno priznanje i oružje. Nema veze što ljudi bliski Massoudu nikada nisu čuli za sastanak s Lévyjem i da je bošnjačka TV ekipa priredila intervju s filozofom, prepun snajperskih zvučnih zapisa i lažnih izmicanja.

Demokracijama ne upravlja istina, rekao mi je gospodin Lévy.

Možda te ljudi mrze jer si ti vrlo bogat, moćan, dobro povezan filozof i uvijek si bio sa ženama koje nisu intelektualke? Pitao sam ga.

Kako znati kad pogledate lijepu ženu, ako ona nije intelektualka? Čovjek koji se danas zabavlja s Daphne Guinness pitao je: Što to znači, intelektualna žena? Znači li to učitelj drevne povijesti? Ovo je najseksističnije što sam čuo

Svakako mu ne pomaže njegova gorljiva podrška silovatelju Romanu Polanskom i Dominiqueu Straussu Kahnu, koji je u sudskom iskazu prije nekoliko mjeseci svjedočio da misli da prostitutka koju je ozlijedio tijekom seksa uživa u grubom seksu, ne pomaže. Ako nas je Nietzsche, gospodar gospodina Lévyja, na vrhuncu moderne nagovarao da filozofiramo čekićem, vrlo je moguće da je diplomacija gospodina Lévyja C-4 ono što je potrebno na postmodernom Bliskom istoku, gdje su frakcije bez državljanstva a odvojene stanice sposobne su zauzeti čitave dijelove zemlje preklapajući se zarobljenim granicama zaostalim u žurbi odlazeći od kolonijalnih sila znajući da se ne obaziru na plemena i etničke cjeline.

Što mislite o Jimmyju Carteru koji je Izrael nazvao državom apartheida? Pitao sam ga.

Starost, odmah je odgovorio gospodin Lévy, ovo je poremećena izjava.

Mnogi u arapskom svijetu sumnjičavi su prema njegovoj empatiji prema potlačenim i progonjenim diljem svijeta i njegovu ravnodušnost prema nevolji Palestinaca vide kao dokaz da on nije ništa drugo do cionistički pijun, teorija zavjere koja ima vrlinu nerazumnih.

Je li vas razočarao reizbor Benjamina Netanyahua? Pitao sam ga.

Da, jesam, puno bih više volio Herzoga, rekao je. Herzog ipak nije rekao ništa o okupiranim teritorijima, rekao sam mu da je njegov program bio više usmjeren na socijalnu pravdu. Nisam Izraelac, ali da jesam, založio bih se za odvažnijeg premijera, koji bi u pregovorima s Palestincima preuzeo kalibriraniji politički rizik. Ne kažem da je Netanyahu prepreka, kažem da je možda vjerojatno previše pesimističan. Znam ga jako dobro. Sreo sam ga nekoliko puta. Više ne vjeruje u volju mira Palestinaca. Možda je u pravu, ne znam ... ali ponekad se morate pomiriti s ljudima koji to ne žele. Možete ih obvezati, možete ih poticati, prisiljavati da žele ono što ne moraju nužno. Sanjao bih za Izrael vodstvo odvažnije i optimističnije. Netanyahu pripada tradiciji izraelskih čelnika, koju dobro znam, a koji na kraju vjeruju da što god učinili, to neće ništa promijeniti, svojevrsni povijesni, temeljni pesimizam. Posljedica ovog pesimizma je da samo morate biti snažni da biste prevladali, kako biste izbjegli brisanje s karte. Problem je u tome, a ovo je stara lekcija koju možemo dobiti od Perikla: 'Nikad nisi dovoljno jak da bi bio siguran da ćeš uvijek biti najjači.' Nikad nisi dovoljno jak da budeš siguran da ćeš i dalje biti najjači vrijeme. Nikada. To je nemoguće. Koliko god bili jaki, morate osjetiti trenutak u kojem nećete biti dovoljno jaki i ne najjači. To je prava Netanyahuova, ne samo politička, već i metapolitička pogreška, on vjeruje u snagu, a da očito ne umišlja da snaga nije dovoljna. Nisi jak za vječnost.

Najnoviji ratovi u Gazi nisu izgledali baš dobro za Izrael, a čini se da su neke od izjava izraelskog vodstva, da ne kažem Mossada, izdale određenu nelagodu na vrhu. Bio sam u Gazi tijekom posljednjeg rata, rekao je gospodin Lévy, i vidio sam koliko je izraelska vojska bila pažljiva prema civilnom stanovništvu, kako su bili nježni prema Palestincima i koliko su bili oprezni prije ulaska u kuću.

Jeste li bili ugrađeni u vojnu jedinicu? Pitao sam. Da, rekao je. To nije ozbiljno izvještavanje, rekao sam mu.

Znam, odgovorio je, ali u životu sam napravio dovoljno ratnih izvještaja da znam kada me prevaraju. Jedinica s kojom sam bio nije mi glumila predstavu. Nisu ni znali tko sam, bio sam samo još jedan novinar ... Prošao sam kroz grad Gazu i vidio važnost razaranja i ono što mogu reći je da je to bio strašan rat, ali rat s ciljevima. To nije bio rat za uništavanje. Gađana je određena kuća, a ne druga, jedna, a ne druga, jedna ulica, a sljedeća bila je potpuno netaknuta. Gađali su raketne bacače. S druge strane Hezbollah i Hamas sa svojim lošim oružjem nisu imali ciljeve. Kako kvalificirate svoj rat bez ikakvih ratnih ciljeva? U ratu vi imate rat i cilj rata. Koji je cilj rata Hamasa? Što je s Hezbolahom? Cilj izraelskog rata je jasan, nije uništavanje naroda Gaze, niti ponovno zauzimanje Gaze. Cilj rata za Izrael bio je suzbijanje raketnih bacača. Što je cilj rata Hamasa kad rakete ne izlaze, što je to? Znate što je to, to kažu u svojoj povelji - dobiti ubijanjem likvidacije, uništenja Izraela. To se u povijesti ratova naziva totalnim ratom. Koji je cilj Hezbolaha? PLO je u stara vremena imao cilj, a to je bila palestinska država. Jesu li to iskreno željeli ili ne, to je bila rasprava, ali to je bio cilj. Bio je to normalan rat. Postoji razlog zašto je Goldstoneov izvještaj kasnije ukinut.

Novine Haaretz opširno napisao o tome zbog čega je Richard Goldstone povukao svoja otkrića sve do svog rabina zabranjujući mu da prisustvuje bar-micvi svog sina. Vidio sam neljudske punktove, rekao sam mu, bolesne starješine moraju satima čekati da stignu do bolnice, autoceste samo za Židove, blokadu Gaze, bombardiranu djecu na plažama i izbjegličke centre, visoke zidove koji se probijaju sela i polja maslina, ilegalna ili nelegitimna, kako ih država naziva, naselja nastala na cijeloj zapadnoj obali, milijuni izbjeglica koji grče prljave kampove u Jordanu ... diskriminacija nametnuta arapskim Izraelcima u zakupu zemlje, zabrana židovskim muškarcima Muslimanke. Čak i State Department kaže da se izraelski Arapi suočavaju s 'institucionalnom, pravnom i društvenom diskriminacijom' i da su 'nedovoljno zastupljeni u većini područja zapošljavanja' ili Orr Komisija koja kaže da je 'vladino postupanje s arapskim sektorom bilo prvenstveno zanemarivo i diskriminirajuće' i budući da im nije dopušteno da se pridruže nacionalnoj službi, uskraćuju im se stambene i obrazovne beneficije ... vjerojatno je to razlog zašto je dezinvestiranje toliko rašireno sada u američkim kampusima ... nema sumnje da su PLO, Hamas i Hezbollah luđačke organizacije, ali što je s asimetričnim ratovanja, ljudi koje na kraju potlače i izraelska vojska i njihovi vlastiti vođe?

Glasovali su za njih, rekao je Bliski istok. Oni su izabrali Hamas ... oni moraju birati bolje vlade i prihvatiti da je Izrael ovdje da ostane. Nažalost, u pravu je, čak i ako mi je ranije rekao da ne vjeruje u dezinvestiranje jer su dezinvestiranja bila legitimna u Južnoj Africi gdje vladu nije biralo stanovništvo, ali Izrael je demokracija. Ne možete odustati od demokracije. Zvuči kao nešto iz čega Chance Biti tamo rekao bih, ali to je nažalost moćan argument. Sve dok će Gaza biti pod vlašću jedne stranke koja sada čak odbija izaći na glasačke listiće, organizacije koja tolerira, potiče ili organizira bombardiranje Izraela, događati će se ratovi. Nema raketa, nema blokade - ovo je moja linija. Onog dana kad rakete prestanu, zaista, ne samo zbog prekida vatre, dana kad Hamas prepozna Izrael, ja bih bio prvi koji bi zatražio zaustavljanje blokade. To je jednostavno.

Nije ni čudo što gospodin Lévy, sin prosvjetiteljstva, vidi Voltairea kao svjetlost na kraju tunela. Moj odnos prema moćima uvijek je bio isti, rekao je, ponašam se kao stvarni građanin, građanin je netko tko smatra da mu moć služi. Oni su ovdje da nam služe. Mi smo korisnici moći, one pripadaju nama. Mi ih biramo, imamo ih pravo koristiti, a kad se ponašaju loše, imamo pravo i dužnost ih prezirati.

To je naivno ono što si upravo rekao, rekao sam mu. Naivno, ali izuzetno učinkovito. Godine 2011. gospodin Lévy otišao je u Benghazi, snimajući kameru, kada se Gadafi spremao da uguši rastuću pobunu masovnim ubojstvima u trenutku kada je Libija već bila podijeljena plemenima i vojskovođama izvan stiska Tripolija. Sjeo je s prvim glasom s kojim se prekrstio kod novoosnovanog Prijelaznog savjetnika, momak po imenu Mansour Saif al-Nasr, stao je blizu njega kako bi bio na kadru i nazvao predsjednika Nicolasa Sarkozyja, poznatog po nošenju kompenziranih cipela. Tjedan dana kasnije ovaj putujući cirkus bio je u Elizejskoj palači na vlastiti novac gospodina Lévyja, a nakon mjesec dana, nakon što je Sarkozy uvjerio Davida Camerona i Baracka Obamu da udruže snage, francuski avioni udarali su po Gadafijevim trupama. Tri mjeseca kasnije Gadafi je bio mrtav.

Danas je Libija najopasnije mjesto na zemlji, propala država, s ISIS-om koji može slobodno kupovati na sjeveru. Kaos je takav da žene i djeca iz cijele Afrike na stotine skaču na zapuštenim brodovima i utapaju se u Sredozemnom moru na putu za Europu Eldorado. Znali ste da su u Prijelaznom vijeću bili ljudi koji su bili bivši Gadafijevi poslušnici poput Mustafe Abdeljalila koji mu je bio glavni mesar kao ministar pravde. Rekao sam mu, nije te natjeralo da zastaneš? Nije li to bilo napisano na zidu?

Moć ne funkcionira tako. Ne idete okolo govoreći ljudima istinu. Ljudi ne glasaju samo za istinu. Da je samo tako jednostavno ... Rekli biste im istinu i sve bi se skužilo. Tako ljudi ne glasaju. Obično glasaju za laži. Oni glasuju iz ekonomskih razloga, kako je rekao Marx, iz vrlo osobnih razloga, kako je rekao Freud, ili zato što to odgovara njihovom pogledu na svijet, kao što je rekao Nietzsche. Ove vođe s kojima imam posla i tražim da interveniraju u nekim situacijama, sve njih, vidim kao karte u ruci. Snagom se stvari događaju kirurški, dijelom, jednokratno, kao što je rekao Michel Foucault. Bio sam protiv rata u Iraku, jer nijedan Iračanin nije zatražio pomoć od Busha, da uđe i sruši Saddama. U Libiji je ogroman dio stanovništva molio za našu pomoć. Kaos je nužan korak nažalost u rađanju demokracije. U velikoj shemi stvari, 40 godina nije ništa za ljude da grade demokratski ustav. Mi nismo robovi vlasti, možemo glasati, možemo to uzeti.

Vi ste pomalo poput Platona koji ide na Siciliju da savjetuje Dioniza, rekao sam mu, ali sjetite se da to nije dobro završilo. Bačen je u zatvor i dva puta protjerivan s otoka.

Ne, odgovorio je Bernard-Henri Lévy. Jer se Platon stavio onako kako je spomenuo u Sedmo pismo u službi moći. Nikad to nisam radio.

Mnogi Francuzi misle da je gospodin Sarkozy iskoristio gospodina Lévyja kao dimnu zavjesu, a odluka da se moć Gadafija uništi kao preventivni štrajk jer je Vodič trebao objaviti desetke milijuna dolara koje je dao kampanji gospodina Sarkozyja za predsjednika 2007. 2007. Drugi ukazuju na činjenicu da su njegov tadašnji ministar vanjskih poslova i vjerojatno sljedeći francuski predsjednik Alain Juppe već poslali emisare u Benghazi kako bi se obratili prijelaznom savjetniku. U međuvremenu, kao rezultat intervencije Zapada u Libiji, plaćenici i oružje opljačkano iz Gadafijevih vojnih baza prelilo se u ruke islamističkih plemena u susjednom sjevernom Maliju i svi su počeli marširati na glavni grad Bamako na jugu. Predsjednik Hollande, koji je u međuvremenu porazio gospodina Sarkozyja, poslao je trupe u Mali da zaštite kršćanski jug i dok je bio u CAR-u, sve to prema The New York Times kako bi dobili pristup primarnim resursima.

The New York Times bio u krivu, rekao je gospodin Lévy. U tim se zemljama nema što zgrabiti i da je to cilj, mi bismo radili ono što rade Kinezi ... dolazili bismo polako i mirno s puno novca i bez oružja. Ali Kinezi sjede na polovici svjetskog duga u valuti, a Francuska je slomljena kao Job. Odjednom, dok se sve češće govori o europskim vojnim snagama, Francuska se vratila po cijeloj sjevernoj i subsaharskoj Africi s čizmama na zemlji boreći se s istim neprijateljem kojeg je pripitomila tijekom svoje kolonijalne prošlosti: islamom. Istodobno, fašističke stranke rastu u svim zemljama Europe, a na nekim mjestima poput Francuske i Engleske stigle su prvo na nedavne europske izbore. Kolonijalne sile nikada ne rade na liberalnom gorivu. Ali što je točno značenje ekspanzionističke Europe u doba vertikalnosti i globalizacije? Engleska, jedna od rijetkih europskih zemalja koja je izrasla iz recesije, povukla je svoje trupe iz Afganistana i odbila pomoći Francuskoj da plati svoju afričku ludost. Hollande je s pravom intervenirao u Maliju i CAR-u, rekao je gospodin Lévy, tamo se morao boriti protiv terorizma. Nije li ovo bilo jedno od Bushovih obrazloženja za ulazak u Bagdad? Nije li još jedan izvoz demokracije bio?

Što mislite o iranskom dogovoru koji je Obama postigao u Lozani? Pitao sam ga.

Ova i zdravstvena reforma postat će odlučujuće nasljeđe njegova dva mandata. Nadam se samo da je u pravu i vjeruje svojoj prosudbi kad dođe vrijeme za procjenu predanosti mula razumu, rekao je.

Mislite li da francusko dijete u školi može u povijesnoj knjizi pronaći detaljno objašnjenje općeg umiješanja, ne samo države, već i stanovništva u masovnu deportaciju francuskih i stranih Židova u logore smrti i Kodeksa domorodaca nametnutih u francuskim kolonijama koje su prisilni rad i regrutaciju postavile zemaljskim zakonom? Pitao sam ga.

Da, tamo je, lagao je, svaka je zemlja to prošla, pogledajte što se ovdje dogodilo s domaćim stanovništvom i ropstvom, napisao sam knjigu o tome, rekao je, Francuska ideologija, objašnjavajući kako fašizam nije bio samo privilegij nekolicine u Francuskoj prije Drugog svjetskog rata, već je ukorijenjen u većini države i stanovništva. Stvorio je ogroman skandal i vjerojatno se protiv mene drži do danas. Ali predsjednik Sarkozy, s kojim gospodin Levy odlazi na skijanje, održao je govor prije nekoliko godina u Dakaru u Senegalu u kojem je pohvalio kolonizaciju i nabrojao dobro koje je iz nje proizašlo - mostovi, škole, bolnice, ceste - prije nego što je objasnio da Afrička bijeda bila je u tome što Afrički čovjek nije dovoljno ušao u povijest, što se afrički seljak, živeći s godišnjim dobima, nije prilagodio napretku i nikada nije pomišljao na bijeg od ponavljanja i izmišljanje vlastite sudbine.

Mislite li da bi SAD trebali premjestiti sedmu flotu iz Bahreina nakon što su nasilno, s pomoću Saudijske Arabije, ugušile pobunu stanovništva? Pitao sam ga.

Vjerujem da bi Amerika trebala podržati svoje vjeroispovijest i podržati demokratski izabrane vlade i potlačene, svečano je rekao, neobično ne želeći priznati da je Washington diktirao diktatore od šaha do Pinocheta, Mubaraka, Suharta, Ceaușescua, Marcosa sve do nedavno s Hernandezom pod vodstvom Hillary Clinton iz države u Hondurasu. U prošlosti je rekao da je kritiziranje SAD-a antisemitsko. Ali UN, koji je ovog tjedna objavio istragu izraelskog bombardiranja Gaze prošlog ljeta, utvrdivši da je Izrael bombardirao UN-ove objekte koji su sklonili samo civile, čak i nakon što su izraelske snage dobile njihove GPS koordinate, poštena su igra.

UN može kritizirati Izrael sve što žele, rekao je, ali oni su šutjeli dok su se genocidi odvijali u Šri Lanki, Istočnom Timoru, Ruandi, Angoli, Burundiju, Kolumbiji, Južnom Sudanu, au slučaju Bosne stajali su uz Srbiju, Istočni Timor povukli su se neposredno prije nego što je Indonezija započela svoj genocid. UN nisu učinili ništa da spriječe genocid u Darfuru. U koliko je slučajeva UN propao zbog loše analize i pristranosti? UN nisu maknuli ni prstom da spriječe građanski rat u Šri Lanci i pustili ga da traje 35 godina. Donijeli su prazne rezolucije.

Biste li se složili, pitao sam ga, da širenje teritorija na Zapadnu obalu čini stvaranje palestinske države spornim pitanjem? I da je to zapravo cilj?

Ne, odgovorio je, ovo nije prvi put da se napadnuta zemlja, kao što je to bio Izrael 60-ih i 70-ih godina, brani zauzimajući tampon teritorije kao plan obrane. Izrael ih nikada nije anektirao, Izrael ih je uvijek držao kao polugu kako bi pregovarao o vlastitom postojanju sa svojim susjedima. Bilo bi ih vrlo lako pripojiti, ali to nikada nije učinjeno. Kada je Njemačka nakon 1870. godine pobijedila u ratu, pripojili su dijelove Francuske. Mnogi ljudi poznaju iskustvo čežnje za nacijom. Izrael je čekao stoljećima prije nego što je imao državu. Od 1967. godine, i tada je objavljen moj prvi članak, priželjkujem palestinsku državu na Zapadnoj obali. Ali toliko je zemalja stoljećima čekalo naciju i želja za suverenitetom nije se smanjivala.

Što mislite o potezu Mahmuda Abbasa za postizanje UN-ovog i parlamentarnog priznanja države Palestine u cijelom svijetu? Podrazumijevalo se da bi izraelski čelnici tada mogli biti optuženi na ICC-u.

Mislio sam da to nije ništa, odgovorio je, jer je priznanje palestinske države činjenica od 1948. Činjenica da su europski parlamenti, poput francuskog, tražili da glasaju o priznanju palestinske države, ovo je bila događaj. Bio sam protiv toga jer su postojala dva rješenja: ili je bilo beskorisno jer je to bilo samo ponavljanje 1948., podsjetnik; ili je značilo da je riječ o nečem drugom, a u ovom slučaju to je značilo da je za francuski parlament temeljna ideja bila da je jedina prepreka miru Izrael, što nije istina. Imate dvije prepreke miru: Izrael i Palestinci. Ovdje su u igri dva glumca, a ne jedan. Palestinci prestaju raketirati, Izrael prestaje graditi. Palestinci prestaju slati ljudske bombe, Izrael prestaje zadržavati dio poreza koji ubiru na novac PLO-a. Put do mira pronalazi se pritiskom na oba aktera, a ne samo na jednog. Ova inicijativa Francuza, Šveđana i ostalih imala je osnovno značenje razmišljanja da su Palestinci stopostotno u pravu, a Izraelci 100% krivi za blokadu procesa. To nije samo nepravedno, nego je i neučinkovito jer na ovaj način ne možete postići mir.

Francuska, koja nema legitimitet ili vjerodostojnost glede Židova i Muslimana, priprema se sponzorirati mirovne pregovore između Izraela i PLO-a koji će zahtijevati da Tel Aviv napusti okupirana područja na Zapadnoj obali. Mnogi vjeruju da bi predsjednik Obama mogao biti partner u tim razgovorima.

Dobra je ideja, zapravo, rekao je, možda bih morao stvarno razmisliti o ovome.

Rekao sam mu da često spominjete istinu i univerzalnost. Je li se vaš filozofski rad suprotstavljao postmodernosti?

Postmodernost ne znači ništa, to je američki izum, odgovorio je. Vi slažete krumpir i cvjetaču.

Pa razgovarajmo o poststrukturalizmu, rekao sam.

U svom radu bio sam bliži razmišljanju o moći Michela Foucaulta, odgovorio je, uspio sam odvojiti Gillesa Deleuzea od Michela Foucaulta i bio sam bliži Jacquesu Lacanu i Louisu Althusseru, zatim Jacquesu Derridi. Napisao sam knjigu o istini Pustolovine istine u kojem istražujem mračnost istine i moje je značenje univerzalnosti zapravo bliže Foucaultovom.

Zapravo Gilles Deleuze nije ništa mislio o BHL-u kakav je poznat u Francuskoj i o Novim filozofima za koje je smatrao da su 'beskorisni'.

Što je s Heideggerom? Rekao sam, vidiš li Biće i Vrijeme kao jedna od važnijih knjiga 20. stoljeća^thstoljeća?