Renee Zellweger ispunjava rasne stereotipe u filmu 'Ista vrsta drugačijeg kao ja'Youtube Posljednji ulazak u rastući žanr filmova s temom vjere za kršćansko tržište je dobronamjerni, srdačni, ali nespretno napravljen i ne posve uvjerljiv Ista vrsta različita kao i ja, o bogatom bijelom teksaškom paru koji je pronašao Boga i borio se protiv rasizma pomažući beskućnicima. Toliko je iskreno i vrijedno divljenja da se čini dirljivo izgovarati prigovore, ali ostaje činjenica da nije baš dobro.
| ISTA RAZLIČITA KAO I JA ★★ |
Na temelju popularne autobiografski memoari Rona Halla, scenarijem gospodina Halla (s Alexanderom Foardom i Michaelom Carneyem) i obilježavanjem igranog debija gospodina Carneya kao redatelja, očito je u ovaj film uliveno puno ljubavi. Kad bi samo dobre namjere mogle garantirati uspjeh na blagajnama, svi bismo dobili čaroliju za Božić. Ovdje nisam pročitao knjigu koja daje temu, ali mora da je izgledala bolje na papiru. Činilo se da Ron Hall, trgovac umjetninama kojeg glumi Greg Kinnear, ima sve - ljupku suprugu, dvoje djece, uspješan posao i 15 000 četvornih metara kuće koja se smatra umjetničkim djelom - sve dok nije prevario suprugu Debbie (Renee Zellweger, koja više ne sliči na Renee Zellweger) i gotovo sve bacila.
Da bi njihovom propalom braku pružila još jednu priliku, Debbie je zahtijevala od svog nevjernog supruga da se uroni u volonterski rad u skloništu za beskućnike u siromašnim četvrtima. Film govori o tome kako su pronašli ljubav, svrhu i način kako spasiti čovječanstvo od rasizma pomažući obespravljenima. Njihov fokus Dobrog Samarijanca usredotočen je na jednog posebno nasilnog crnog nasilnika Denvera Noonea (Djimon Hounson) i posljedice njihovih dobrih djela. Prvi put kad ga vidimo, prljavi je društveni odbačeni, opasan i beznadan, koji bijesnom palicom u bijesu upada u pučku kuhinju, razbijajući prozore i prijeteći smrću. Debbie nadahnjuje Rona da prevlada strah i povjerenje u Gospoda i pokaže bezuvjetno suosjećanje, a u kratkom vremenu gubi prijatelje i reputaciju u zajednici odvodeći Denver u muzeje, izlažući ga Picassovim platnima i dovodeći ga u potpuno bijeli seoski klub za ručak. Zauzvrat, crnac se počinje otvarati. Vraćanja u prošlost njegove teške prošlosti kao dioničara na poljima pamuka i njegovo eventualno zatvaranje na 10 godina u brutalnom zatvoru u Angoli u Louisiani u najboljem su slučaju šaljive, ali gledamo kako njegova baka izgara u vatri i krišom nazire zašto je potrošio njegov život ratujući protiv bijelca. Ljubaznost se isplati, misija beskućnika raste, životi se mijenjaju i bilo mi je teško kupiti poput Maseratija na rasprodaji.
Ovdje su svi stereotipi, kao i neke prilično dalekosežne ideje da vjera može ublažiti rasne napetosti, izgraditi povjerenje među ljudima podijeljenim socijalnim razlikama i izliječiti predrasude držeći se za ruke. Zaslugom filma, evanđeosko propovijedanje i emocionalni schmaltz relativno su neupadljivi i zadržani na minimalnim trenucima nelagode. Problem je što su ljudi jednostavno prokleti Lijepo biti istiniti i svi su slijepi za boje i preplavljeni pristojnošću u regiji Fort Worth-Dallas (glumi je Mississippi, koji nimalo ne sliči Teksasu) - osim Ronova opakog, alkoholnog fanatičnog oca (Jon Voight, koji je u stvarnom životu luka konzervativni). Na svom smrtnom krevetu čak i on vidi svjetlost i sve je oprošteno, ali svejedno moramo proći kroz rak svete Debbie i Ronovu knjigu o njezinoj nesmrtoj vjeri da se prođe. Na duge staze, film se manje bavi vjerom nego dobročinstvom, a Halls i njihov prijatelj Denver prikupili su 85 milijuna dolara za pomoć beskućnicima prije nego što je umro 2012. godine.
Glumci od kartona pokušavaju napraviti meso. Greg Kinnear radi svoju uobičajenu sveameričku mozak i heljdu. Iako Renee Zellweger nimalo ne sliči na veselu plavušu koja je osvojila Oscara prije otkrila je plastičnu operaciju (to negira u intervjuima, ali čak ni glava više nije istog oblika), mora se dodati da sve što je učinila na licu, ni na koji način nije umanjilo njezinu privlačnost kao glumice dimenzije i vještine. Djimon Hounsou zaokuplja zapadnoafrički glumac koji je učinio nezaboravan posao za raznolike redatelje poput Stevena Spielberga, Ridleyja Scotta i Jima Sheridana - umjetnika koji znaju kako iskopati njegovu neobičnu mješavinu osjetljivosti i snage. Ne dobiva puno pomoći od neiskusnog Michaela Carneya. Njegov južnjački naglasak klacka se posvuda i nikada zapravo u značajnoj mjeri ne zabija prijelaze u svojoj složenoj karakterizaciji. Kad ga prvi put vidimo, prijeteća je prijetnja društvu s teškom mentalnom bolešću; do kraja, on održava hvalospjev na Debbieinu pogrebu, obraćajući se bijelim crkvama i zagovarajući Božju ljubav nad Sotonom prema bogatima, siromašnima i svima drugima, inzistirajući da smo svi isti pod kožom. Kad god film prijeti da se izgubi iz traga, on je tamo ford ravnoteže. Nažalost, često je sam.
Ali ne bojte se, čak i ako ste ateist. Ista vrsta različita kao i ja je kršćanski film u humanitarnom, a ne religijskom smislu. Ciljevi su joj toliko osnovni, postavke toliko naivne da se želite nasmiješiti i rukovati se s njim, ali smatrao sam da je to susjedstvo nemoguće shvatiti kao evanđelje. Cinici bi to mogli označiti kao mješavinu sumpora i melase, ali za mene je to kanta previše melase kojoj prijeko treba veća doza sumpora.
