Nova emisija u Georgiji O’Keeffe puna je Havaja, voća i pitanja

Ako ste na ljeto čekali pravi trenutak da izbijete svoju majicu Aloha, napokon je tu. U njujorškom Botaničkom vrtu (N.Y.B.G.) izložba na kojoj se nalazi flora otoka, uz rijetko viđena djela OG-ovog slikara cvijeća Georgije O’Keeffe, nudi tropski bijeg, a da nikada ne mora napustiti New York. I baš poput one ljepljive majice u kojoj volite paradirati na roštiljima, Georgia O’Keeffe: Vizije Havaja je sladak, ali malo kulturološki komplicirano .

Opsežne tropske cvjetne instalacije u Gardenovom konzervatorijumu Enid A. Haupt nadahnute su nizom djela O'Keeffea naslikanih 1939. godine na devetodnevnom korporacijskom putovanju na Havaje, kada je Hawaiian Pineapple Company - koja je danas poznata kao behemotski proizvod dobavljač, Dole - naručio joj je izradu slika za njihove oglasne kampanje. Od 20 nastalih djela, 17 je također prikazano, ponovno okupljeno u umjetničkoj galeriji N.Y.B.G. Ovo je prvi put da su zajedno prikazani od 1940. godine, kada su bili izloženi s hvaljenjem kritika u njujorškom An American Placeu, galeriji u vlasništvu i upravljanju O'Keeffeovog supruga, fotografa Alfreda Stieglitza. Georgia O'Keeffe, Ananas pupoljak, 1939. Ulje na platnu, 19 x 16 inča.Muzej Georgia O’Keeffe / Društvo za prava umjetnika (ARS), New York

Iako nadahnuto za O’Keeffe, koja je do tada već bila poznata po svojim pastelnim pustinjskim krajolicima i sugestivnim slikama cvijeća u krupnom planu, putovanje na Havaje po svemu je bilo pomalo prazno u smislu ponovnog stvaranja izvornog sjaja otoka. Iako izložba hvali nevjerojatnu sposobnost umjetnika da uhvati bit mjesta, mnoge biljke koje je O’Keeffe zabilježio nisu porijeklom s Havaja, nešto što je Todd Forrest, vrtnjakPotpredsjednik za hortikulturu i žive kolekcije brzo ističe.

Ono što je O’Keeffe na kraju slikao, bile su vrste koje su bile uvedene tijekom stoljeća, rekao je, objašnjavajući daumjetnik je uhvatio uglavnom ukrasne i poljoprivredne presadnice, poput bugenvileje i crvenog đumbira. Dakle, umjesto da pokaže prirodna čuda Havaja, N.Y.B.G. pokusava dapredstaviti svoje iskustvo s otocima kao način podcrtavanja složene povijesti okoliša na Havajima, rekao je Forrest. Georgia O'Keeffe, Vodopad, br. 1, „Dolina Oao, Maui, 1939. Ulje na platnu, 19 x 16 inča.Muzej Georgia O’Keeffe / Društvo za prava umjetnika (ARS), New York

To je zaista komplicirana hortikulturna povijest. Čak i ananas koji je umjetnik trebao slikati za Dolea potječu negdje drugdje. Zapravo, prvo spominjanje njih na otocima je s kraja 18. stoljeća španjolskog mornara zaslužnog za uvođenje manga i limuna i u tu regiju. No, unatoč njihovom vječnom razmnožavanju tamo, ni O’Keeffe nije uspijevao slikati te dosadne bodljikave plodove.

Tvrtka Hawaiian Pineapple nije bila zbunjena kada im je, nakon više od dva mjeseca istraživanja otoka, vratila samo dvije slike, daleko nakon isteka roka Helokonija, đumbir rakove kandže i Drvo papaje, dolina Íao, Maui , koji su obje lijepo šareni i smjelo grafični, (i mogu se pogledati na izložbi N.Y.B.G.). Ali ni ananas nema na vidiku. Dječji ananas je bio navala isporučena s plantaža Dole do vrata umjetnika u New Yorku, s čvrstom molbom da ga što prije naslika. Eventualni finalizirani oglasi s njezinim umjetničkim djelima prikazivali su se u brojnim publikacijama, uključujući Subota navečer Objavi i Pratiteljica ženskog doma , arhivska izdanja koja predstavljaju čitav umjetnički dio izložbe, kao da je klimanjem glavom ukošenim pogledom umjetnica uspjela dokučiti sa svog sponzoriranog putovanja. Georgia O'Keeffe, Heliconia, đumbir rakove kandže, 1939. Ulje na platnu, 19 x 16 inča.Muzej Georgia O’Keeffe / Društvo za prava umjetnika (ARS), New York

Svakako, Vizije Havaja podjednako su o tome kako je O’Keeffe vidjela otoke, kao i o tome kako su ona i mi bili uvježban da ga vide kao netaknuti raj zreo za nabiranje od strane kapitalističkog društva koji je vraški stvoren za zaradu od zemlje i ljudi koji je njeguju. Umjetnikov dolazak na otoke bio je na prednjem kraju fetišizacije kulture tikija u Americi sredinom stoljeća, koja se intenzivirala tek nakon što je Havaje opustošilo bombardiranje Pearl Harbora. To je bilo nakon što je američka vlada godinama sumirano ignorirala kao dugogodišnji teritorij (dodana je kao 50. država u uniji 1959. godine, očito nakon što se pokazala kao dovoljno popularno turističko odredište).

Uz to, do trenutka kada je O’Keeffe putovao na Havaje, ekološke promjene koje su uslijedile iz poljoprivredne proizvodnje ananasa, manga i šećera desetkovale su domaće biljne vrste više od jednog stoljeća. Danas gubitak staništa, promjene okoliša, unošenje invazivnih vrsta i druge antropogene promjene prijete oko 50 posto autohtonih biljaka na Havajima, rekao je za Braganca Marc Hachadourian, direktor NY.BGG-a iz staklenika Nolen. Mi i ostale zaštitarske organizacije činimo sve kako bismo ih spasili, uključujući očuvanje staništa i razmnožavanje divljih biljaka za ponovno uvođenje kao dio ove izložbe.Ova pitanja zaštite okoliša mogla su se detaljnije i jasnije razmotriti na izložbi djela voljenog američkog umjetnika iz New Yorka—Već ima previše isprepletenih predstavništava države (vidi:bijela djevojka u travnatoj suknji u luauu u Connecticutu) riskirati pod pretpostavkom da će članovi publike sami uspostaviti ove poveznice. Georgia O'Keeffe, Most crne lave, obala Hāna, br. 1, 1939. Ulje na platnu, 24 x 20 inča.Muzej umjetnosti Honolulu / Zaklada Georgia O'Keeffe

No kontinuirano iskorjenjivanje prirodnog okoliša Havaja barem se bolje rješava u cvjetnim instalacijama na vrtu. N.Y.B.G. hortikulturisti su uzgajali zapanjujuće primjerke crvenog i bijelog hibiskusa, havajskog ljiljana i drugih autohtonih vrsta koje nisu formalno navedene kao ugrožene (savezni zakoni zabranjuju uklanjanje ugroženih biljaka iz divljine i prijevoz ugroženih vrsta preko državnih linija, zabranjujući stvaranje sjemena to u New York). Služe kao važne, žive dodirne točke koje pomažu ispričati širu priču o nestajanju havajske flore.

Dakle, opravdano je da se O’Keeffeovim djevičanskim krajolicima poput Vodopad br. 1, dolina Íao, Maui više su nego vizualno zanosni, ali u konačnici simboli zamišljene prošlosti. Oni su idealizirana apstrakcija zemlje opkoljene kolonijalističkim pothvatom koja nam pomaže da zaboravimo svoju bešćutnost u okolišu. Ipak, čini se da je O’Keeffe shvatila da je onozemaljska ljepota otoka koje je ugledala, makar djelomično ili kratkotrajno, neprirodna, komercijalizirana iluzija - ona kojoj je možda bila neugodno suučesnica u izradi. U izjavi svoje umjetnice za izložbu havajske serije 1940. napisala je: Ako je moja slika ono što moram vratiti svijetu za ono što svijet meni daje, mogu reći da su ove slike ono na čemu moram dati prisutan ono što su mi dala tri mjeseca na Havajima ... Možda novo mjesto malo proširi nečiji svijet. Možda netko povede svoj vlastiti svijet i ne može vidjeti ništa drugo.