Savasana, poznata i kao leš poza.Instagram / ana.alcalaperez
Nedavno sam listao svoj Facebook feed i ugledao ono što je izgledalo kao fotografija joga studiju u kojem sam nekad predavao u Miamiju. Kut je bio sa zemlje i mogao sam vidjeti kako izgleda poput 10-ak tijela poput leševa s ručnicima preko lica i nožnim prstima u zraku.
Shvatio sam da je to zapravo studio kojem sam predavao, a ova slika je bila Facebook Live iz nečijeg razreda na kojem su sudjelovali njihovi studenti u savasani.
DAHTATI!
U početku sam bio uznemiren. Tada sam se naljutio. Tada se pojavilo suosjećanje. Jesu li ti studenti znali da ih snimaju? Kakva je poanta imati studente u takvom videu? Bez obzira na to, je li u našem društvu u redu snimati i fotografirati naše studente u jednom od najsvetijih vremena na praksi?
Na osobnoj razini, kao nastavnik, zavjetujem se svojim učenicima da nikada neće fotografirati bez prethodnog pristanka - kao na nekom događaju ili na povlačenju - ali pogotovo nikada ne podmuklo škljocajući sliku kad su brzi u nesvjesnoj zemlji. Nadalje, nastojim ne podržavati, poput ili slijediti nikoga tko predstavlja takvo ponašanje. Na društvenim mrežama naš glas govori s našim lajkovima, komentira i slijedi, a takve radnje možemo koristiti da bismo tiho izrazili svoju podršku ili neslaganje.
Međutim, čini se da je to danas normalno raditi, kaže Sarah MacMillan, svjesna suosnivačica BeGenerationLove. Društveni mediji su kanal koji nam pomaže pokazati svijetu što radimo i za što živimo.
Iskreno, ne mogu se pomicati po Instagramu ili Facebooku, a da ne vidim barem jedan ili dva od ovih fotosapasavasana, i to me užasava. Zbog toga sam se pitao, zašto postoji trend da učitelji fotografiraju svoje učenike u savasani, jednom od najintimnijih i najsvetijih položaja prakse?
Nikad se nisam slikao tijekom predavanja, jer smatram da je proturječno podučavati i zadržati prostor da bude prisutan u ovom trenutku, a učiteljica se javi na telefon tijekom predavanja i slika, dodaje MacMillan.
Uz ogromnu ulogu koju danas društveni mediji igraju u jogi i wellnessu, nisu rijetke pojave da [ove fotografije] budu način da promoviraju svoj razred, objašnjava Ava Pendl, osnivačica Kicking Asana Yoge. Dalje dodaje, Slika govori tisuću riječi i puno puta možete osjetiti energiju razreda samo vidjevši njezinu fotografiju. Dakle, mislim da ta fotografija utječe na privlačenje učenika, što nikad nije loše!
Kao jogi s poslovnim umom i pozadinom oglašavanja, shvaćam marketinško obrazloženje. Ljudska priroda više naseljena mjesta (u ovom slučaju satove joge) smatra boljim i poželjnijim. Međutim, osim poslovnih strategija, je li ovaj čin fotografiranja u privatnom prostoru moralno usklađen s našom odgovornošću kao učitelja?
Prema MacMillanu, uloga joga učitelj je imati siguran prostor za samo biće, sa svime što podrazumijeva. Učenici bi trebali osjećati da poštujemo njihovu šutnju i njihove trenutke „ja vrijeme“, ili se protivimo svemu onome što želimo nadahnuti, a to je na kraju povezanost sa nama samima ... Ne možemo to naučiti ako se odvajamo od razreda do uđite na naše telefone i fotografirajte taj 'trenutak' koji imaju naši studenti.
Pošteno.
Sad, prije nego što steknem gomilu mrzitelja zbog govora na ovu temu, bacimo novčić i zapitajmo se postoje li iznimke kada se fotografiranje smatra u redu? Mislim da da. Bio sam na događajima na kojima su prisutni plaćeni fotografi i novinari. Pogotovo za besplatne događaje, gotovo očekujem da se fotografiram, jer je namjera besplatnog predavanja obično izgraditi svijest o poslu koji stoji iza njega. Ili se povucite, gdje sam retreaterima dao znak odricanja znajući da će ih fotografirati i snimati tijekom predavanja i na izletima. Suosnivačica i vodeća trenerica Nove škole jogijske umjetnosti sa sjedištem u Bostonu, Laura Ahrens slaže se: osim ako nisu potpisana odricanja ili sklopljeni sporazumi, fotografiranje je korak izvan trenutka istinske prisutnosti za i sa studentima i nama samima . Zapravo, savasana je stvarno teška poza! Učinjeno ispravno, čak bih išao toliko daleko da sugeriram da je to najteže držanje u svim asanama, posebno u načinu života zapadnog društva. Sjediti mirno i usredotočiti se na disanje uvježbava um da napravi pauzu od pet do 20 minuta. Idemo, idemo, idemo, idemo cijeli dan, a zatim pritisnite veliki gumb za pauzu da sjednete, pronađete mir i dah. Ako je savasana toliko sveta i važna, koja je onda svrha, u svakom slučaju?
Ahrens objašnjava, u doba u kojem nas zvona i zvižduci naših uređaja drže priključenima na stalni tok informacija i novosti, ovo je moćno vrijeme da se povežemo s životnim ritmovima i pustimo da se mozak smiri od stalnog priljeva.
MacMillan dodaje, [Savasana je vrijeme] za odmor, osjećaj potpore, osjećaj sigurnosti, opuštanje i obnavljanje. Ne brinite se da će nas rockstar na društvenim mrežama slikati u ovakvim trenucima.
Dakle, postoji li opasnost ili rizik prilikom fotografiranja učenika u savasani? Možda je tako.
Mnogi uzimaju ono što učitelj kaže kao nominale, a za neke i kao evanđelje. Nama kao učiteljima važno je da ovaj posao držanja svetog prostora shvatimo vrlo ozbiljno. Poznavao sam mnoge studente koji su osjetili povredu povjerenja kad su se fotografirali u nastavi, objašnjava Ahrens. Izostavljanjem naših fotoaparata poštujemo privatnost onih koji rade kroz traume i oslobađanja. Ako ne držimo naše telefone izvan nastave, poštujemo prijenos učenja i predstavlja primjer odlaganja uređaja kako bismo mogli zauzeti ljudskost.
Donošenje problema bez nuđenja rješenja nije ništa bolje od samog problema. Što yogi može učiniti u ovom slučaju? Još uvijek želimo ići na našu satovi joge.
Ako ste student i smeta vam što učitelj fotografira, razgovarajte s učiteljem, vlasnikom studija ili upravom stola. Ponekad je potrebna samo svijest da nekome otvorimo svjetlo (baš poput joge). Ako vam ne smeta, onda strašno! Puno je učitelja koji će biti spremni snimiti sliku u vašem mirnom snu. Kao student, to se svodi na osobne sklonosti i iskrenost prema sebi i svom učitelju.
Pendl se slaže s tim da li to znači uopće ne fotografirati ili dodati odricanje odgovornosti na početku vježbanja, tako da studenti mogu odlučiti odustati od bilo koje fotografije, učitelji moraju uspostaviti povjerenje i suosjećanje sa svim svojim učenicima.
Kršenje povjerenja, razbijanje svetog prostora i prelazak granica neka su od pitanja koja predviđam ovakvim ponašanjem. Osobno, da sam učenik u razredu, osjećao bih se pomalo povrijeđeno kad bih vidio svoju sliku na mjestu za koje sam smatrao da je osobno i privatno. Ovo me dovodi do posljednjeg dijela: zašto.
Kao učitelji i vlasnici studija, važno je napraviti korak unatrag i primijetiti namjeru koja stoji iza takvog ponašanja. Je li to za ego? Da pokažete koliko ljudi pohađa vaše satove? Da pokažete da ste ih toliko oznojili da su umirali (nema namjeru za igru riječi) da bi napokon došla leša? Možda je to zato da podijelite mir u praksi i vaši se studenti slažu s tim što slikate sliku. Kao učitelj, znajte zašto. Isto vrijedi i za prilagodbe, a isto vrijedi i za streaming uživo. Zašto?
Bavite li se jogom? Jeste li učitelj ili vlasnik studija? Volio bih čuti vaše mišljenje o ovoj temi, u bilo kojem smjeru.
Kao 13-godišnja žena koja je preživjela rak, Sara se zaljubila u jogu zbog njezinih samoizlječivih svojstava, a jogom se bavi od 2008. Diplomirala je s odličom i diplomirala u Bostonu i uspjela kao umjetnička direktorica i profesionalna dizajnerica, napustila je korporaciju svijetu 2013. godine obvezati se na obrazovanje drugih o prednostima wellnessa i putovanja.
